Лидер израильских харедим поддерживает законопроект о призыве?
Тем, кто внимательно слушал, показалось, что что-то в обращении изменилось

Переполненные залы ешивы «Мир» застыли в ожидании. Студенты заполнили все свободные места, от учебных аудиторий до лестниц, выходящих во внутренние дворы. Раввин Дов Ландо, один из духовных лидеров мира харедим, занял свое место на трибуне для ежегодного обращения в честь Десяти дней трепета. Как глава престижной ешивы «Слободка», раввин Ландо имеет огромное влияние, и этот вечер не стал исключением. Он начал, как и полагается, с твердого и привычного заявления: «Ни один студент ешивы, ни один аврех (женатый мужчина, изучающий Тору) не пойдет в армию, ни при каких обстоятельствах».
Но тем, кто внимательно слушал, показалось, что что-то в обращении изменилось. Хотя смысл речи раввина казался неизменным, невозможно было не заметить некоторые нюансы. Речь шла не только о том, чтобы не допустить студентов ешив в армию, но и о том, что под их ногами может сдвинуться с места. Молчание раввина Ландо о тех, кто находится за пределами ешивы — тех, кто работает нелегально или просто бездельничает, — было весьма показательным. Не говоря прямо, он ясно дал понять: если ты не в ешиве, возможно, тебе пришло время служить.
Источники в сообществе харедим слышали подобные высказывания от других высокопоставленных раввинов. Все еще осторожничая, эти лидеры потихоньку признают реальность, которой многие долго сопротивлялись: те, кто не занят целиком лишь изучением Торы, могут играть иную роль в израильском обществе. Это не громкое заявление, а тонкий и значительный сдвиг в мышлении.
На протяжении десятилетий лидеры хареди решительно выступало против службы в армии молодых людей из их общины, настаивая на том, что изучение Торы — их высший долг. Однако в своей речи раввин Ландо решил не обращаться к тем, кто находится вне рамок ешивы, что свидетельствует об изменении его позиции. Этот тихий пропуск может означать начало исторического сдвига, признание того, что те, кто не погружен в постоянное изучение Торы, могут «тянуть лямку» службы в ЦАХАЛе или вносить вклад в благо государства каким-либо другим способом.
«Мы молимся и надеемся, что Вс-вышний не поставит препятствий на нашем пути... но никто не пойдет [в армию]», — сказал раввин Ландо. Его слова были обращены к преданным своему делу учащимся ешив. Однако, умолчав о тех, кто находится за пределами ешив, раввин оставил открытой дверь для новых возможностей. Мысль о том, что не каждому хареди суждено бесконечно оставаться в ешиве и что некоторые из них могут быть призваны на службу, знаменует собой тонкое, но глубокое изменение.
Это не революция, но начало эволюции. Высокопоставленные представители харедим начинают переосмысливать давно устоявшиеся позиции, позволяя переменам происходить тихо и органично. Наблюдая за происходящим в израильском обществе, важно понимать, что эти перемены не сопровождаются громкими заявлениями или немедленными результатами. Но они уже происходят.
Вместо того чтобы отталкивать или форсировать эти изменения, разумнее позволить им развиваться в своем собственном темпе. Община харедим приспосабливается к новым реалиям, и ее отношения с государством вступают на неизведанную территорию. То, что мы услышали в речи раввина Ландо, может быть первым признаком этого нового направления.
Jerusalem Post, перевод Ильи Амигуда
Почему Израиль не может нанести удар по ядерным объектам Ирана, не развязав тотальную войну на Ближнем Востоке
Атака на нефтяные скважины или ядерный объект в Натанзе может привести к серьезной эскалации и началу полномасштабной региональной войны

В ответ на запуск Ираном 181 баллистической ракеты по Израилю Израилю необходимо выбрать иранские цели, которые он сможет атаковать, не доводя дело до эскалации. Другими словами, нужно думать, прежде чем действовать.
Атака на нефтяные скважины или ядерный объект в Натанзе может привести к серьезной эскалации и началу полномасштабной региональной войны, исход которой невозможно предсказать. Кроме того, важно понимать, что атака на ядерные объекты Ирана не положит конец его способности создавать ядерные бомбы; в лучшем случае она задержит их производство всего на несколько месяцев.
Израиль в одиночку не способен уничтожить ядерные объекты Ирана, которые расположены на нескольких различных площадках, по меньшей мере на десятки метров под землей. И даже с помощью Соединенных Штатов выполнить эту миссию будет очень сложно. И хотя Америка рассматривает ядерную программу Ирана как опасность для себя и всего мира, она не вступила в войну, чтобы уничтожить ядерные объекты, потому что понимает, что нападение на Иран может привести к мировой войне.
Недавно бывший президент США Дональд Трамп предложил атаковать ядерные объекты Ирана. Я задаю Трампу вопрос: почему вы не атаковали и не уничтожили ядерные объекты Ирана, когда были президентом Соединенных Штатов? В конце концов, возможности вашей страны в сотни раз превосходят возможности Израиля. Вы даете нам совет, который не осмелились выполнить сами, несмотря на свое могущество.
Совет Трампа похож на совет библейского Ахитофела. Его реализация нанесет Израилю страшный ущерб и может даже привести страну к точке невозврата.
Я уже не в первый раз пишу о том, что премьер-министр Биньямин Нетаньяху, министр обороны Йоав Галант и начальник штаба Армии обороны Израиля Герцль Галеви играют в азартные игры, где на кону стоит само существование Израиля. Одним неразумным решением они вполне могут разжечь многофронтовой пожар, который распространится на весь Ближний Восток.
Они ни на секунду не задумываются о том, что будет после. Они оторваны от реальности и не выносят никакой критики. Их подгоняет попутный ветер из множества людей, которые не понимают ситуации, складывающейся вокруг них.
Когда разразится катастрофа, будет уже слишком поздно. Как эти три человека ушли от ответственности за самый страшный день в истории Израиля, 7 октября 2023 года, так они уйдут от ответственности, когда страна рухнет в результате многофронтовой войны на истощение.
Эти три маньяка воображают, что способны уничтожить ХАМАС и «Хезболлу» и покончить с режимом аятолл в Иране. Страдая манией величия, они не желают принимать никаких соглашений, чтобы освободить заложников (Галант и Галеви говорят об освобождении заложников, но их действия показывают, что это все для видимости, пустословие, направленное на внешний мир), вернуть перемещенных израильтян в свои дома, остановить экономический коллапс, наладить наши разрушенные связи с другими странами и спасти израильское общество, которое разваливается.
Они хотят добиться всего с помощью военного давления, но в итоге ничего не добьются. Они поставили Израиль на грань двух невозможных ситуаций. Первая — это начало полномасштабной войны на Ближнем Востоке, в которой весь враждебный нам арабский мир будет сражаться с нами всеми имеющимися в его распоряжении силами, выпуская ракеты и снаряды по нашим населенным пунктам. Вторая невозможная ситуация — продолжение войны на истощение.
В любой из этих ситуаций Израиль не сможет долго продержаться. Только дипломатическое соглашение способно вывести нас из трясины, в которую нас затащили эти три человека.
Haaretz, перевод Якова Скворцова
1.




