Международное право защищает израильский суверенитет
Мешают ли исторические страдания евреев в диаспоре отстаивать свои законные права?
Диана Крифпрезидент базирующейся в Женеве ассоциации L'association Coopération et Développement
В 2022 году Генеральная Ассамблея ООН (ГА ООН) приняла 15 резолюций, направленных против Израиля, а против всех остальных стран мира, вместе взятых, — 13.
Последняя резолюция была выдвинута Палестинской автономией и вынесена на голосование в пятницу, 30 декабря. В резолюции запрашивается мнение Международного суда ООН относительно оккупации Израилем палестинской территории.
Создание суверенного государства Израиль защищено международным правом в соответствии с договорами, восходящими к Декларации Бальфура 1917 года, Конференции Сан-Ремо 1920 года о британском мандате на Палестину, а затем договору, подтвержденному Лигой Наций в 1922 году и введенному в действие в сентябре 1923 года.
Франция имела мандат на Сирию (включая Ливан), а Великобритания — на Палестину (включая Иорданию) и Ирак. Британцы имели право создать национальный дом для еврейского народа на территории между рекой Иордан и Средиземным морем (включающей Иерусалим). Согласно международному праву, этот принцип остается в силе и сегодня.
К сожалению, знания об этих законах среди еврейского народа, как в Израиле, так и в диаспоре, со временем слабеют. В результате израильтяне и евреи во всем мире, похоже, соглашаются на территориальные и мирные компромиссы со стороны международных организаций, которые не имеют абсолютно никакого юридического обоснования.
Другим примером защиты основополагающих прав Израиля является статья 80 Устава ООН, хотя большинство стран игнорируют ее. В статье 80, глава XII, говорится: «...ничто в настоящей главе не может быть истолковано само по себе для изменения каким-либо образом прав любых государств или любых народов или условий существующих международных договоров, участниками которых могут быть члены Организации Объединенных Наций».
Слова «любых народов» были включены в статью, что означало, что права еврейского народа, находившегося в то время под мандатом Палестины, также были включены.
Возможно, многочисленные резолюции ООН и ЕС, направленные против Израиля, стали возможны благодаря укоренившимся шаблонам, вызванным систематическим угнетением евреев, которое продолжается уже более тысячи лет. Может быть, существует коллективная еврейская память, которая заставляет евреев молчать, заставляет их не защищать свои законные права? Добавьте к этому незнание истории и международного права, например, мандата на Палестину от 1922 года и последующих договоров.
Интересно, что основание Израиля началось не с выдвинутого ООН плана раздела и не после Второй мировой войны, как считают многие, и как, возможно, считают некоторые в ООН и СМИ. План раздела 1947 года не является легитимным. План раздела ООН провалился из-за неприятия его арабами в регионе и войны, которую они вели против новорожденного еврейского государства.
С 1948 по 1967 год Иордания незаконно оккупировала территории Иудеи, Самарии и Восточного Иерусалима, переименовав их в «Западный берег». Это не изменило ни одного из территориальных прав еврейского народа. Таким образом, спорный статус этих территорий сегодня является результатом войн, инициированных арабами, и их неприятия соседнего еврейского государства.
Похоже, что правительство Израиля и большинство еврейского народа не хотят учиться и говорить об этих фундаментальных, но все еще действующих правах, которые основаны на международном законодательстве. Именно это молчание поощряет антиизраильские силы выдвигать и поддерживать многочисленные антиизраильские резолюции в ООН.
Подсознательно ли исторические страдания евреев в диаспоре на протяжении многих поколений мешают им отстаивать свои законные права? И если да, то что можно сделать, чтобы изменить эту модель поведения?
Несмотря на многочисленные попытки еврейских и нееврейских организаций просветить общественность относительно ненависти к евреям, она по-прежнему растет во всем мире. Непрерывные антиизраильские выпады ООН только усиливают ненависть и дезинформацию.
Когда мы размышляем о еврейском образовании в диаспоре, то в основном речь идет о зверствах Холокоста. Лишь недавно была признана история изгнания около 900 000 евреев из арабских стран. Хотя эти темы важны, они не имеют никакого отношения к законным правам Израиля. Легитимность права Израиля на существование не включена в большинство учебных программ о еврейском народе.
Для того чтобы преодолеть глубоко укоренившееся молчание, фундаментальные международные юридические права, касающиеся суверенитета и легитимности Израиля, должны быть должным образом изучены и поняты в Израиле и диаспоре. Они должны быть включены в учебные программы в Израиле и за рубежом.
Кроме того, необходимо срочно создать общественные организации, представители которых будут подробно осведомлены о юридических правах Израиля и будут посещать все дебаты в ООН. Израильские дипломаты и высокопоставленные чиновники также должны громко заявлять об этих международных законах.
Пришло время внести изменения в коллективную еврейскую память.
Jerusalem Post, перевод Ильи Амигуда
Совершить алию, или Сабра в аренду
Если вы спросите своего друга: «Не выгляжу ли я толстой в этой рубашке», он спокойно ответит: «Да»
Ариэла Коэноснователь компании Soft Landing, занимающейся помощью иммигрантам в Израиль из англоязычных стран
Есть Израиль, который вы знаете по своим поездкам, отпускам и фантазиям, а есть Израиль, в который вы эмигрируете.
Меня зовут Ариэла Това Коэн (да, родители планировали мою алию с рождения), я из Америки, и в 17 лет я закончила школу, собрала вещи и переехала в Израиль.
Я приехала без друзей, без семьи, без языка и не по какой-либо программе.
Если подвести итоги прошедших восьми лет, то в целом мою алию можно назвать успешной. Через семь месяцев я начала свободно говорить на иврите, была призвана в армию в качестве инструктора по танкам и солдата-одиночки получила звание унтер-офицера, училась в Тель-Авивском университете и с момента демобилизации работала и полностью себя обеспечивала.
Звучит неплохо, верно? Так и есть. Но это было трудно, очень трудно.
Я помню, как почувствовала себя самым глупым человеком в мире, потому что не могла понять никого и ничего и думала, что никогда не пойму. Я помню, как проехал три часа, чтобы получить водительские права в израильском Департаменте автотранспорта, но мне сказали, что сначала нужно поставить печать в отделении, расположенном недалеко от моего дома. Затем я вернулась и прождала еще целый час, после чего мне сказали, что нужную мне услугу можно получить только по вторникам.
Помню, как в армии я чувствовал себя как в фильме «Идиократия», а может, дело было во мне? Может быть, логике больше не было места в моей жизни?
Позвольте мне на минуту отбросить политкорректность. Израиль не похож ни на одну другую страну в мире. Это страна, которая любит притворяться потерянной частью континента Северная Америка. Однако из-под элегантного костюма с галстуком явственно проступает ее ближневосточная сущность.
Все здесь произвольно, необязательно, подлежит обсуждению и по большей части лишено смысла или причины. Почтальон может доставить или не доставить вашу почту, услуги будут стоить совершенно по-разному в зависимости от того, кому вы позвоните (и на каком языке будете говорить), и в конце дня вы, скорее всего, почувствуете себя фраером.
Это страна, где все зависит от вас. Вы должны быстро усвоить, что все подлежит обсуждению. «Нет» — это просто вступительный гамбит, а первая названная вам цена — это только начало переговоров.
Вы будете слышать «Вы из США? Зачем вы сюда приехали?» чаще, чем сможете сосчитать.
Вам придется привыкнуть к средиземноморским обычаям обниматься, целоваться, шумно здороваться и прощаться, а также к жестокой честности этой страны. Если вы спросите своего друга: «Не выгляжу ли я толстой в этой рубашке», он спокойно ответит: «Да».
И позвольте мне сказать вам то, что никто другой не скажет. Израильтяне считают выходцев из западных стран, в частности американцев, привилегированными и избалованными. А раз они приехали сюда — они фраеры и должны быть готовы к тому, что их облапошат. Они либо слишком глупы, чтобы заметить это, либо слишком богаты, чтобы заботиться об этом.
Это очень суровая реальность, но, к сожалению, это реальность, о которой все говорят слишком высокопарно. Израильтяне любят американцев (и канадцев), но считают их, в большинстве своем, крикливыми и наивными; они терпят русских, но считают их смешными; они ужасно расистски относятся к эфиопам, но считают, что те умеют петь; и вообще, все ненавидят французов (включая французов). Эта страна напоминает школьную столовую.
Так почему же оно того стоит? Потому что, когда я летела сюда, все наперебой давали мне свои номера телефонов, чтобы я знала, что у меня есть дом, если он мне когда-нибудь понадобится.
Потому что количество случаев, когда случайные незнакомцы приглашали меня на субботний ужин, узнав, что я солдат-одиночка, бесчисленно.
Потому что вся страна до сих пор устраивает пятничный ужин, и никто не идет на вечеринку, пока не пообедает у родителей.
Потому что сегодня женщина остановила меня под дождем и попросила отнести пакет с едой нуждающейся женщине, потому что она не могла найти место для парковки, а в машине у нее были дети. И в этой просьбе не было ничего необычного ни для нее, ни для меня.
Потому что это все еще еврейская страна, мы все еще сионисты, и в конце концов это более трудная жизнь, но лучшая.
Наберитесь терпения и поймите, что все не произойдет в одночасье (если только у вас нет связей или огромных денег). Если все кажется нелогичным, вы, вероятно, правы, и просто постарайтесь принять это.
Улыбайтесь и будьте вежливы, но не будьте подхалимом и не демонстрируйте мягкотелость. Израильтяне уважают твердость и даже ожидают ее.
И, наверное, лучшее, что вы можете сделать? Арендовать сабру, пока вы сами не станете им, потому что каждому нужен шерпа.
Jerusalem Post, перевод Ларисы Узвалк