10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 4 мин чтения 1,2 тыс. просмотров

На 80-летней годовщине начала Второй мировой поляки кое-что забыли

О геноциде евреев не сказано ни слова — будто его никогда и не было

Офер АдеретОфер Адеретобозреватель Haaretz

Правые националисты в польском правительстве могут праздновать крупную победу. В долгой войне за «историческую память», которую они ведут с 2015 года, когда пришли к власти, вчера был завоеван последний бастион. После того, как в прошлом году с польской идеологемой — а она всячески подчеркивает страдания польского народа и, наоборот, приуменьшает его собственную роль в причинении страданий другой нации — согласился Израиль, справедливость притязаний поляков признали Германия и США.

В череде мероприятий и церемоний, состоявшихся вчера в Польше по случаю 80-й годовщины вторжения нацистской Германии и начала Второй мировой войны, жертвы поляков и их страдания упомянули все без исключения ораторы — от президента Польши Анджея Дуды (Andrzej Duda) до президента Германии Франка-Вальтера Штайнмайера (Frank-Walter Steinmeier) и вице-президента США Майка Пенса (Mike Pence).

Поляков чествовали как героев и борцов за свободу, которые рисковали своими жизнями во имя всей Европы и заплатили в войне с Германией высочайшую цену: их страна перестала существовать как независимое государство, их города разрушили, а три миллиона их граждан — христиан — погибли.

Немецкий президент пошел еще дальше и попросил у поляков прощения за преступления, совершенные немцами против их народа и на их земле, а также засвидетельствовал свое почтение польским семьям, которые мужественно сражались с немецкими оккупантами и заплатили высочайшую цену. Вице-президент США назвал Польшу «нацией героев», а польский народ — «борцами за свободу».

Однако евреи — хотя именно они заплатили во Второй мировой войне высочайшую цену — в речах, на собраниях и траурных маршах оказались практически не упомянуты. Да, президент Дуда в одном предложении отметил, что еврейских граждан Польши заключили в гетто и отправили в лагеря смерти, но при этом сказал, что это была лишь часть «террора», коснувшегося «всего народа Польши». Он добавил, что Польшу «унизило» еще и то, что руины этих лагерей после войны остались на ее земле.

Вполне вероятно, что организаторы церемоний и ораторы сочли, что календарь и без того переполнен памятными днями Холокоста, и что настало время обратить внимание на страдания польского народа, на чьей оккупированной земле геноцид евреев и случился. О таком подходе свидетельствует прошлогодний комментарий посла Польши в Германии Анджея Пшилебского (Andrzej Przylebski): «Можно подумать, Гитлер занимался лишь уничтожением евреев».

Можно понять жажду поляков почтить страдания соотечественников в годы Второй мировой — сомнений они не вызывают. Но мы не можем не прийти в негодование от того, что на государственных мероприятиях в Польше обошли вниманием страдания еврейского народа — а всего во Второй мировой погибло шесть миллионов евреев, половина из которых были гражданами Польши. О них не промолвили ни слова — словно их никогда и не было.

Вполне возможно, организаторы и ораторы решили не открывать ящик Пандоры, поскольку всякое упоминание о еврейских страданиях и Холокосте заставило бы каждого из них решать сложную задачу — как говорить о пособничестве польских граждан в преступлениях нацистов. Польские и израильские историки считают, что таких случаев было предостаточно, другие польские историки и правительство — что крайне мало.

В любом случае, провести мероприятие на высшем уровне о Второй мировой войне с участием международных гостей и ни разу не упомянуть еврейские жертвы — это искажение истории.

Мероприятия, собравшие политиков со всего мира, прошли без единого высокопоставленного представителя Израиля, так что часть ответственности за эту несправедливость лежит и на нем. Прежде всего потому, что Израиль подписал совместную польско-израильскую декларацию, где антисемитизм приравнивается к антиполонизму (ненависть к полякам и всему польскому, прим. перев.), а также отмечается, что «многие поляки» спасали евреев, в то время как их роль в нацистских преступлениях, наоборот, принижается — декларация осуждает преступников «независимо от их происхождения». В довершение всего Израиль — вопреки обещаниям премьер-министра Биньямина Нетаньяху — не удосужился обсудить чреватые последствиями исторические противоречия, а спустил этот сложный вопрос на тормозах в надежде, что он скоро забудется.

Это позволило польскому послу в Израиле Мареку Магеровскому (Marek Magierowski) заявить во всеуслышание, что кризис миновал, не вдаваясь при этом в пространные объяснения для широкой общественности. В этой связи стоит упомянуть отдельно, что Израиль по сей день отказывается раскрыть имена ученых, составивших текст спорной декларации.

Официально это делается во избежание ущерба международным отношениям. Пусть так, международные отношения для Израиля в высочайшем приоритете. Но нет никаких сомнений в том, что такая политика подрывает кое-что другое — память жертв Холокоста.

Источник: ИноСМИ

Следующая статья· Мнения
Мнения 3 мин чтения 2 тыс. просмотров

Германия не для евреев

Махмуд снова накричал на меня год назад, когда антисемитские инциденты в Германии достигли пика

Зеэв АвраамиЗеэв Авраамиизраильский предприниматель, работающий в Берлине

В своем желании избавиться от тягостной для них вины за Холокост немцы заняли устойчиво антиизраильскую позицию, которую живущие в стране израильтяне должны принять, если они желают вписаться в местное общество.

Пренцлауер-Берг — престижный дорогой район в центре Берлина. Многие берлинцы знают местный рынок, где можно купить превосходные свежие фермерские продукты, а также редкие заморские деликатесы. Это не просто утилитарное место для покупок. Это модное место, куда ходят показать себя.

Уже 18 лет Махмуд держит на местном рынке палатку с фалафелем. Он родился в Германии в семье палестинцев. Махмуд не любит евреев и в особенности израильтян. Когда кто-нибудь из них заходит к Махмуду перекусить, тот называет более высокую цену. Когда кто-нибудь из них проходит мимо, он грязно ругается и плюет.

Однажды он закричал проходившему мимо еврею: «Жаль, что Гитлер вас не добил!» Прочие прохожие на рынке и ухом не повели. Меня поведение Махмуда настолько возмутило, что я пошел к администратору рынка, чтобы пожаловаться на него. Этот человек спокойно объяснил мне, что Махмуд отличный парень, просто у него есть маленький бзик: он ненавидит евреев. Однажды в наказание за это Махмуд на месяц был отстранен от торговли.

Махмуд снова накричал на меня год назад, когда антисемитские инциденты в Германии достигли пика. Поэтому я решил не молчать и выступить с протестом против такого обращения с евреями.

В течение 10 недель мы приходили на рынок с транспарантами против антисемитизма. Хотя у нас было разрешение на демонстрацию, дважды полицейские выгоняли нас, а однажды меня арестовали.

Четверо немцев накричали на меня и потребовали, чтобы я вернулся домой. Некоторые прохожие с сочувствием смотрели на наши транспаранты, но продолжали делать покупки.

Немецкая пресса пишет о произраильских и антиизраильских демонстрациях в таком духе, что, мол, «чума на оба ваши дома», нам, бедным немцам, ваши разборки не нужны.

Однако в реальности нельзя сказать, что немецкие власти занимают в этом вопросе беспристрастную позицию. Махмуд выкрикивает в адрес евреев ругательства, потому что правительство разрешает ему это делать.

Рынок в Пренцлауер-Берг — это еще не самый вопиющий пример отношения к евреям в Германии.

Директор Еврейского музея в Берлине был вынужден подать в отставку после того, как предоставил здание активистам BDS, выступающим за бойкот Израиля.

Директор Мюнхенского еврейского музея в ходе открытия одной из выставок назвал пустыню Негев поселением и обвинил Еврейский национальный фонд в военных преступлениях.

Оба музея являются государственными и финансируются властями земель Берлин и Бавария. Злоупотребляя своими званиями «еврейских музеев», они лишь сеют ненависть к еврейскому государству.

Израильтяне, приезжающие в Берлин, быстро понимают, что для того, чтобы быть принятыми в местном обществе, они должны демонстрировать вполне определенные взгляды — то есть агрессивно атаковать Израиль даже в тех случаях, когда правда явно на его стороне.

Молодые немцы устали от унаследованной ими вины за Холокост. Они настолько одержимы этим, что не понимают, что, только приняв свою ответственность, они избавятся от нее.

Оригинальный текст: Ynet

Перевод Ильи Амигуда