10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 4 мин чтения 1,6 тыс. просмотров

Нетаньяху и Ганц не доверяют друг другу

Ганц — порядочный человек, не испорченный политикой

Алекс ВекслерАлекс Векслеризраильский политический и военный комментатор

Впервые в истории Израиля к присяге будут приведены одновременно два премьер-министра (действующий и сменный). Новый состав правительства Израиля будет приведён к присяге в ближайший четверг, 14 мая. "Спикер Кнессета Бени Ганц объявил о том, что приведение к присяге 35-го правительства Израиля во главе с Биньямином Нетаньяху состоится 14 мая в 13.00", — говорится в сообщении, опубликованном на официальном сайте кнессета. Многих в Израиле интересует вопрос: смогут ли Биньямин Нетаньяху и Бени Ганц работать сообща во благо интересов израильтян? Насколько они доверяют друг другу? Почему Нетаньяху и Ганцу удалось найти общий язык в вопросе формирования нового правительства?

На эти и другие вопросы СТМЭГИ ответил бывший консул Израиля в Москве, экс-советник министра внутренней безопасности, военно-политический обозреватель Алекс Векслер.

По его словам, Биньямин Нетаньяху и Бени Ганц не доверяют друг другу.

«И я не уверен, что все пункты коалиционного соглашения будут соблюдены. Никогда в истории нашего государства не было такого длительного политического кризиса, который привел к трем выборам подряд, не давшим однозначного победителя. Никто из них не получил 61 голос, чтобы сформировать правительство. У нас есть 120 депутатов парламента. Чтобы иметь большинство, пускай слабое, необходимо получить 61 место. Среди кандидатов этого сделать никто не смог. Биньямину Нетаньяху удалось создать блок из 58 депутатов. И даже удалось путем длительных переговоров, обещаний переманить еще один голос, который избирался по левому списку. И все равно Нетаньяху не удалось получить больше 59 голосов, несмотря на его попытки заполучить еще один или два.

Ганцу тоже не удалось создать правительство, несмотря на то что чисто технически у оппозиции было 62 голоса против 58 у Нетаньяху. Но в эти голоса входили и арабские партии, которые были готовы проголосовать для того, чтобы избавиться от Нетаньяху. Но в блоке Ганца было двое правых, которые не были готовы позволить, чтобы прошел, так сказать, арабский диктат. В общем ни тот, ни другой не смогли сформировать правительство, но не хотели и идти идти на следующие выборы, которые стоят очень дорого.

Поэтому Ганц и Ашкенази согласились, как говорится в армии, "подставить плечо под носилки", — это в такой ситуации, когда страна находится в экономическом кризисе и кризисе, связанном со здравоохранением. Но своим этим согласием они раскололи блок бело-голубых, потому что половина блока во главе с Яиром Лапидом была против такого соглашения.

Ганц — порядочный человек, не испорченный политикой. Несмотря на то что он не доверяет Нетаньяху, он все-таки решил подставить свое плечо. Нетаньяху, с моей точки зрения, пересидел. Мы страна демократическая. С моей точки зрения, мы не можем позволить, чтобы наш премьер-министр или президент находились у власти больше двух сроков. С точки зрения коррупции, это приводит к очень отрицательным последствиям.

Каким бы гениальным ни был глава государства, он не должен находиться у власти больше двух сроков. Скоро правительство в составе 36 министров должно объявить о своем формировании. Нетаньяху мог бы ограничиться 5-6 министрами, но он должен заплатить всем своим товарищам, которые преданно поддержали его блок. На этой неделе новое правительство Израиля принесет присягу. Сколько оно продержится — никто из нас не знает. Но желательно, чтобы оно продержалось как можно дольше. Нам уже надоело. Мы полтора года находимся без правительства. У нас есть премьер-министр, но нет правительства. Большинство населения поддерживает правительство национального единства. Как и что будет дальше, я не знаю. Но до сих пор существует недоверие между Нетаньяху и Ганцом. Я не знаю, будут ли они когда-то работать на полном доверии друг к другу. Потому что бытует мнение, что ротация проведена не будет и в последний момент Нетаньяху что-то придумает, чтобы пойти на следующие выборы», — отметил А. Векслер.

Одним из важных вопросов является принятие государственного бюджета, сказал израильский эксперт.

«У нас уже третий год не принят бюджет. Потому что госбюджет может принять лишь правительство, а у нас уже полтора года временное правительство. На этой неделе должен быть принят госбюджет. Есть колоссальные ассигнования, которые будут направлены на поддержку оказавшимся без работы и без денег, особенно средних и мелких частных собственников. Как выйдет Израиль из этой ситуации — сложно сказать. Потому что даже крупные страны испытывают серьезные трудности в этом вопросе. Мы с такого рода ситуацией никогда не сталкивались. Весь мир не сталкивался. Но я очень надеюсь, что после пандемии новое правительство Израиля предпримет все необходимые шаги, чтобы активизировать «замороженные» из-за пандемии отрасли экономики страны, разработает новые социально-экономические программы, нацеленные на дальнейшие повышение уровня благосостояния народа», — резюмировал А. Векслер.

Следующая статья· Мнения
Мнения 3 мин чтения 984 просмотра

Шавуот в год коронавируса

Давайте же молиться и надеяться, что мы благополучно избавимся от этого мора поистине библейских масштабов

Стив РотСтив Рототставной раввин конгрегации «Эц Хаим», Пассейик, Нью-Джерси

В этом году мы будем отмечать Шавуот, праздник дарования Торы на горе Синай, иначе чем в предыдущие 3300 лет.

В большинстве синагог по всему миру не будет праздничных молитв. Мы не услышим как, провозглашают Десять Заповедей. Невозможно будет учиться всем вместе ночью Шавуота в синагоге и слушать уроки раввинов.

Печально, что многие из нас могут вообще забыть об этом празднике, в отличие, например, от Песаха.

Все знают о Рош а-Шана и Йом Кипуре, за которыми следует Суккот. И еще есть Ханука и Пурим, установленные мудрецами. Песах уж наверняка известен всем.

Шавуот как будто менее популярен и стоит особняком. Почему? Возможно, от того, что у нас вообще мало способов отмечать этот праздник вне синагоги. В Песах у нас есть маца и седер, в Суккот мы сидим в шалашах, танцуем на Симхат-Тора. Единственное, что отличает Шавуот, — это поедание блинчиков с творогом. К сожалению, самый важный повод праздника, Тора, теряется.

Но ведь именно дарование Торы сделало нас народом. Мы стояли вместе на горе Синай через семь недель после освобождения от изнурительного египетского рабства и через шесть недель после великого чуда рассечения моря.

Тора использует для описания евреев на горе Синай выражение «они расположились лагерем» — слово «ваеханан», в соответствии с правилами грамматики иврита, должно было бы употребляться в форме множественного числа: «ваехану». Великий комментатор Торы, Раши, объясняет, что в тот момент все евреи были как один человек. Это было великим откровением Всевышнего не только для еврейского народа, но и для всех народов мира.

На протяжении более трех тысячелетий Тора была основой мировой морали. Кто не слышал о десяти заповедях (речь не о фильме)? К сожалению, большая часть человечества, включая многих наших собратьев-евреев, считает, что наш народ получил только десять правил. На самом деле, наши мудрецы перечислили 613 мицвот, которые нам заповедано соблюдать.

Конечно, не все 613 относятся ко всем в любое время и в любом месте. Есть мицвот, которые относятся к коэнам — священникам. Есть определенные заповеди, которые выполняются только в Израиле, а некоторые актуальны только тогда, когда существует Храм.

Как ортодоксальный раввин, я считаю, что Тора, данная нам более 3000 лет назад, говорит со мной сегодня так же, как и с нашими предками тогда. Конечно, мир изменился. Достижения в науке и других областях сегодня сделали нашу жизнь иной, чем даже у наших бабушек и дедушек. Директор хедера, где я учился, говорил нам, что наша задача не соответствовать Торе в наше время, а делать так, чтобы наше время соответствовало Торе.

Сегодня мы продолжаем переживать последствия ужасной пандемии, наша религиозная жизнь не похожа на прежнюю. Давайте же молиться и надеяться, что мы благополучно избавимся от этого мора поистине библейских масштабов. И, пожалуйста, Всевышний, дай нам поскорее вернуться в наши синагоги, чтобы праздновать, как и раньше, шаббаты и праздники.

SunSentinel, перевод Аснат Эстриной