Пурим — праздник чудес
Возможно, нам велено пить, чтобы преподать урок
Пурим — это не совсем обычный еврейский праздник.
Пурим - это праздник маскарадов, карнавалов и выпивки. Сказано в Талмуде (Мегила 7б), что еврей должен пить до тех пор, пока не будет слышать разницы между «будь проклят Аман» и «будь благословен Мордехай».
Это странное указание для традиции, которая отвергает пьянство. Тем не менее, это неотъемлемая часть истории о царице Эстер и праведном Мордехае, злом Амане, царе Ахашвероше и непокорной царице Вашти, которая завершается чудесной победой евреев над врагами, стремившимися их уничтожить.
Это история загадок. Прежде всего, происхождение Эстер неизвестно никому, кроме ее родственника Мордехая: даже ее муж не знает о ее происхождении. Книга Эстер (2:20) говорит нам, что «Эстер не открыла своего происхождения». Даже рука Бога в этом чуде скрыта: в Книге Эстер он не упоминается ни разу.
Пуримское чудо отличается от ханукального, когда один ящик масла горел восемь дней. Это хроника событий, которые кажутся разумными и логичными. Мы все можем поверить в непокорную царицу, которую царь решает заменить.
Вполне возможно, что Мордехай случайно услышал о заговоре против царя, и в бессонную ночь царь вспоминает, что Мордехай спас ему жизнь и не был вознагражден. И почти случайно Аман находится в покоях царицы, когда туда входит царь. Целая цепь бессистемных событий.
Возможно, нам велено пить, чтобы преподать урок, что не наш блестящий интеллект и разум, притупленные выпивкой, определяют нашу судьбу, а Творец, высшая сила, которая направляет исход событий.
Еще одна загадка Пурима заключается в том, что нигде не упоминается время, когда эти события происходили. Нам говорят, что это произошло во время правления царя Ахашвероша, держава которого «простиралась от Индии до Эфиопии» и делилась на 127 провинций, включая Персию и Мидию».
Некоторые ученые относят это событие к периоду Второго Храма, но первое упоминание о нем встречается только после 100 года до н.э. О происхождении царицы Эстер мы узнаем из Агады, где сообщается, что она была потомком царя Саула. Ее отец, Авихаил, изгнанник в Шушане, умер до ее рождения, а мать умерла при ее рождении. Она стала подопечной своего двоюродного брата Мордехая.
Псалом 22 посвящен Айелет ха-шахар (утренней звезде), что является эквивалентом персидского слова «Эстер». Ее сравнивали с утренней звездой, потому что, когда ее впервые видят на рассвете, она появляется постепенно. Сначала это тонкий лучик, который становится все больше и больше, пока не предстанет во всем своем сиянии. Так и искупление Израиля в дни Эстер и Мордехая началось с малого, когда Мордехай подслушал заговор против жизни царя, до финала, когда «евреям стало светло и радостно».
Рабби Асси заметил: «Как утренняя звезда является концом ночи, так и звезда Эстер является концом всех библейских историй о чудесах».
Jerusalem Post, перевод Якова Скворцова
Турция и Израиль: перспективы развития отношений
Сегодня и перед Турцией, и перед Израилем открылись новые возможности
Халит Хамзаоглуполитолог, преподаватель Департамента политических науке и международных отношений Кавказского Университета (Карс, Турция)
Визит президента Израиля Ицхака Герцога в Турцию стал поворотным моментом в натянутых отношениях еврейского государства с Турцией. Не будет ошибкой назвать этот визит историческим.
Можно утверждать, что переговоры президентов Турции и Израиля прошли преимущественно в позитивной атмосфере. Стороны довольно давно не контактировали на высоком уровне, и поэтому важно было провести конструктивную встречу. Турция и Израиль решили создать новый механизм сотрудничества на основе общих интересов и уважения взаимных чувств. На самом деле, эта встреча была отражением тесных связей между турецким и израильским народами в современный период. Две ключевые страны региона дали старт конструктивному диалогу, который будет способствовать укреплению мира и стабильность на Ближнем Востоке. Президенты Турции и Израиля обсудили двусторонние отношения, энергетическую безопасность, Украину, геополитические проблемы Восточного Средиземноморья, а также иные международные вопросы.
В наши дни существует поистине хрупкая геополитическая среда, которая вызывает трансформацию международной системы. В частности, можно наблюдать формирование многополярного мира. События, происходящие вокруг Украины, наглядный тому пример. В этих условиях Турция может стать важным «хабом» для транспортировки израильского газа на европейские рынки. Турция стала наиболее безопасным маршрутом для транспортировки газа в Европу после того, как США отказались поддержать проект (EastMed), предусматривающий транспортировку израильского газа в Европу через Кипр и Грецию. В рамках визита президента Израиля в Анкару состоялись переговоры, посвященные новому энергетическому проекту, и стороны договорились по многим вопросам. Экономически целесообразна транспортировка израильского газа в Европу через Турцию, что усилит позиции Анкары на мировом энергетическом рынке, а Израиль зарекомендует себя как надежный поставщик энергоресурсов в Европу и тем самым внесет реальный вклад в дело энергобезопасности Европы.
Учитывая негативные последствия пандемии на мировую экономику и недавнее обострение международной обстановки, сейчас настал такой период, когда Турции и Израилю необходимо сфокусироваться на развитии тех направлений, которые действительно могут принести реальные результаты экономикам двух стран. Время от времени между странами могут возникать политические разногласия, что вполне нормально с точки зрения характера международной политики. Политические разногласия не должны мешать углублению торговли, поскольку именно она помогает обеспечивать взаимодействие и добрососедство между странами в современном глобальном мире. Несмотря на дипломатическое и политическое противостояние, двусторонний товарооборот растет. В период после мирового кризиса, начавшегося в 2008 году, Израиль является одной из стран, куда Турция продает больше всего товаров. Это еще раз показывает важность торговли.
Турецко-израильские отношения имеют большой потенциал, который, к сожалению, не был реализован в полной мере. Например, можно расширить сотрудничество между двумя странами в сфере образования. Турция была безопасным местом для евреев и во времена Османской империи, и в республиканский период. Сотрудничество в сфере образования очень важно с точки зрения углубления отношений. Кроме того, получение поддержки еврейского лобби в мире важно для национальных интересов Турции. В этом контексте важно выстраивать новые механизмы сотрудничества и способствовать культурным связям между двумя странами.
Есть несколько причин, стимулирующих нормализацию турецко-израильских отношений. Турция хочет обеспечить мир и стабильность на Ближнем Востоке и в этом сильно заинтересованы и в Израиле. События вокруг Украины показали турецкой стороне, насколько важна предсказуемость. Стабильность является наиболее фундаментальной концепцией современных международных отношений. Нестабильность снижает не только экономическую активность, но и функциональность политических механизмов. По этой причине региональные и международные изменения и вызовы потребовали нормализации турецко-израильских отношений. Однако региональные и международные вызовы также несут с собой ряд возможностей. Нормализация также важна для эффективного использования таких возможностей. Сегодня и перед Турцией, и перед Израилем открылись новые возможности: энергетическое сотрудничество, от которого будут в выигрыше обе стороны. И странам необходимо воспользоваться этой возможностью для укрепления мира и стабильности в регионе Ближнего Востока.