10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 3 мин чтения 1,3 тыс. просмотров

Разыскивается израильский Байден

Коронавирус, вместо того, чтобы объединить нас в совместной борьбе, еще больше усугубил чувство отчуждения

Исраэль ХарельИсраэль Харельобозреватель Haaretz
Разыскивается израильский Байден

Инаугурационная речь Джо Байдена была воодушевляющей — как по содержанию, так и по манере произнесения. Именно так, особенно в эпоху общенационального кризиса, должен говорить лидер, решивший залечить физические и эмоциональные раны своего народа и своей страны.

Израильтяне, которые наблюдали за церемонией, недоумевали: почему у нас нет и в помине тех навыков проведения церемоний, которые превращают такие мероприятия в волнующий опыт. Когда в Израиле приходит к власти новое правительство, каждый премьер-министр одинаково говорит о единстве и обещает: «Я также буду премьер-министром тех, кто не голосовал за меня».

Но нередко об этой речи отзываются с насмешкой, особенно в кнессете. Даже в столь торжественном случае находятся люди, которые не позволяют премьер-министру с подобающим достоинством произнести инаугурационную речь. До величавого достоинства церемонии на Капитолийском холме израильтянам — как до Луны.

Байден пообещал работать, чтобы залечить раны своей страны. Израилю это нужно не меньше, чем Соединенным Штатам. Все кандидаты, которые сейчас баллотируются в Кнессет, действительно обещают это сделать, но наказывают своих соперников за мнимые грехи. А СМИ, как всегда, усугубляют то, что нас разделяет.

Коронавирус, вместо того, чтобы объединить нас в совместной борьбе, еще больше усугубил чувство отчуждения и желание мести. Что касается коронавируса, то это выражается в беззаконии. И нет в Израиле социально-этнической группы, в которой бы не было своего собственного беззакония, хотя в некоторых из них оно проявляется сильнее. Теперь нас обременяют очередными-внеочередными выборами, которые лишь усиливают поляризацию. Эту проблему подстегивают всевозможные советники и «стратеги». Даже кандидаты, которые не склонны к раздорам по своим личным качествам, вынуждены использовать язык разобщения и мести. Лагерь «кто угодно, только не Биби», который получает поддержку со стороны влиятельных СМИ, обвиняет премьер-министра в исключительной ответственности за глубокие разногласия в обществе. Нетаньяху действительно приложил к этому руку, но, как говорится, «не он заварил кашу».

Никому не нравится возлагать вину на себя. Поэтому, когда общественные деятели из его собственных рядов разжигают ненависть, лидер склонен преуменьшать важность их нападок.

Именно это произошло при премьер-министре Ицхаке Рабине, когда он заявил, что является премьер-министром только половины народа, и использовал крайне оскорбительные выражения по отношению к конкурирующей партии «Ликуд» и, тем более, по отношению к поселенцам. Язык тогдашнего министра иностранных дел Шимона Переса тоже отличался крайней язвительностью. Но когда Нетаньяху начал расплачиваться с ними их же монетой (хотя в этом не было необходимости), его обвинили в подстрекательстве и назвали врагом демократии.

Среди активных политиков стиль министра обороны Бени Ганца кажется наиболее близким к тому, как должен вести себя национальный примиритель. Однако его лидерские качества вызывают очень сильные сомнения. Министр иностранных дел Габи Ашкенази, на которого некогда возлагались большие надежды, замолчал и исчез с политической сцены.

Лидер оппозиции Яир Лапид — скорее человек войны (особенно против ультраортодоксов), чем мира. Так же как и мэр Тель-Авива Рон Хульдаи, еще один кандидат на пост премьер-министра. Если бы в израильском правительстве был должность генерального директора — технократа, отвечающего за реализацию политики, Хульдаи был бы подходящим кандидатом на эту должность. Но как политический лидер он тоже экстремист.

Кто остался? Гидеон Саар и Нафтали Беннетт. У них обоих есть личная мораль, которую может идентифицировать большинство израильтян, даже те, кто не разделяет их политические взгляды. Поэтому им можно доверять, когда они обещают, что в течение первых лет в новом правительстве (которое оба стремятся возглавить) сосредоточатся в основном на лечении страны от коронавируса, а также от социальных и экономических недугов.

Если они будут достаточно мудры, чтобы объединить усилия, президент попросит одного из них сформировать следующее правительство. Так они обеспечат свое будущее и будут лидерами на долгие годы вперед.

Haaretz, перевод Ильи Амигуда

Следующая статья· Мнения
Мнения 3 мин чтения 1,6 тыс. просмотров

Кровь наших шехидов не пролилась напрасно

Мы будем помнить об этом всегда

Моисей БеккерМоисей Беккеразербайджанский политолог, ведущий научный сотрудник Института права и прав человека НАНА
Кровь наших шехидов не пролилась напрасно

«В результате трагедии 20 января 1990 года пострадали многие жители города Баку. Баку всегда был интернациональным городом, здесь жили представители многих различных народов. А когда стреляют, то не спрашивают о национальности. 20 января 1990 года на улицах Баку погибли русские, лезгины, талыши и представители других национальностей, в том числе и евреи».

Об этом СТМЭГИ сообщил доктор политологии, ведущий научный сотрудник Института права и прав человека НАНА Моисей Беккер.

По его словам, 20 января уходит все дальше и дальше в историю.

«Исходя из тех событий, которые произошли потом, мы можем более объективно судить о том, что тогда на самом деле происходило. Мы знаем, что в тот период по всему Советскому Союзу происходил рост национально-освободительного движения, которое принимало различные формы. В Украине это была партия “Рух”, в Азербайджане — Народный фронт. Все эти события сплетались вместе и в итоге центр (Москва) старался затормозить это национально-освободительное движение, которое стало, в общем-то, следствием крупных экономических и политических событий. Они стали знамением времени. И ничего удивительного нет в том, что Азербайджан стал стремиться к суверенитету. Наш народ стремился к возрождению своей национальной самобытности, национальной жизни на своей собственной земле», — отметил М. Беккер.

Ведущий научный сотрудник Института права и прав человека НАНА сказал, что был знаком со многими из тех, кто принимал активное участие в тех событиях: «Мы знаем, что здесь происходили события, связанные с армянами. Все эти события закончились где-то 15-16 января. Какого-то повода для введения войск в Баку не было. Руководители Народного фронта заблокировали территорию Сальянской казармы и решили, что советская армия не решится войти в город, что побоится после тех событий, которые произошли в Тбилиси в апреле 1989 года. Расчеты оказались не совсем правильными. Дело в том, что заблокировать можно было все: поставить автомобили, подогнать грузовики и т.д. Но дело в том, что кольцо окружения для армии, танков, авиации, бронетранспортеров никакой особой угрозы не представляло. Советская армия тем не менее вошла в город. Если армии дадут приказ, то она пойдет. Никаких моральных факторов для армии не существует. Это военная машина и военная сила.

В результате тех событий пострадали многие жители города Баку. Понятное дело, что 20 января 1990 года на улицах Баку погибли русские, лезгины, талыши и представители других национальностей, в том числе и евреи. Вера Бессантина, которой было 15 лет. Она вышла на балкон и ее расстреляли. Яник Мейерович, которого я неплохо знал. Он ехал в машине, которую раздавил танк. Мой троюродный брат Александр Мархевка, который был врачом. Скольких людей он спас лично. В очередной из приездов получил несколько пуль в спину и в итоге тоже погиб.

Евреи, погибшие в результате трагедии 20 января, похоронены на Аллее Шехидов. И мы каждый год приходим туда и кладем цветы в память тех, кто погиб совершенно безвинно. Они ни в каких акциях не участвовали. Это случайные люди. Был такой Борис Добин — хроникер событий 20 января. Он сейчас живет в Израиле. Он активно снимал и фотографировал. Сохранилось огромное количество документов, которые рассказывают о тех событиях. Мы будем помнить об этом всегда. Можно было обойтись и без крови и всех жертв. Но победа и независимость никогда, к сожалению, бесплатно не даются. Всегда на этом тернистом пути встречаются какие-то препятствия, которые, к сожалению, заканчиваются кровопролитием. Кровь наших шехидов не пролилась напрасно. Она была пролита за независимость и светлое будущее Азербайджана и всего нашего народа. Мы сегодня живем в свободном и независимом процветающем государстве, которое обеспечивает нам защиту и светлое будущее», — заявил М. Беккер.