10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
США 3 мин чтения 870 просмотров

«Сеуда Машиаха»

Вот и закончился праздник Песах. В хабадских общинах принято проводить на восьмой день праздника «Сеуду Машиаха» - трапеза Машиаха, за два часа до завершения второго йом-това во всех странах, кроме Израиля.

СРедакция СТМЭГИ

Вот и закончился праздник Песах. В хабадских общинах принято проводить на восьмой день праздника «Сеуду Машиаха» - трапеза Машиаха, за два часа до завершения второго йом-това во всех странах, кроме Израиля. На этой трапезе нужно съесть мацу и выпить четыре бокала вина. Это не закон, это традиционный обычай, который установили лидеры движения ХаБаД. Принято также рассказывать истории про еврейские чудеса. После застолья не читают «биркат амазон» (благословение после еды с хлебом), все расходятся по синагогам и там продолжают трапезу. Так как я тут совершенно недавно и вижу впервые, как у них проходят все праздники, мне очень хочется поделиться с вами своими ощущениями и эмоциями.

Как я выше упомянула, за два часа до завершения йом-това у нас была трапеза, на которую пришёл Рав Маджерский из «Махон Хана». Он нам рассказал про порядок проведения сеуды. Также мы услышали от него пару интересных еврейских историй, от которых шла дрожь по телу. Потом мы пошли в синагогу «770». Когда мы пришли, мужская часть читала дневную молитву «Минха». Я и не заметила, как людей стало больше. Мужчин было так много, что молодые парни стояли вдоль стен. Казалось бы, синагога очень маленькая, но там было от 1500 до 1700 человек, возможно, даже больше. К сожалению, пока я ходила после выхода йом-това за своим фотоаппаратом, людей стало меньше, но думаю, я смогла хотя бы часть сфотографировать. Было приятно видеть как не только хасиды, но и евреи разных уровней соблюдения поют и радуются вместе. Все приходили с вином и мацой. После собравшиеся стали петь «Нигуним», и это описать словами невозможно.

На женской части было также много людей, тяжело представить, как мы там все помещались. Когда исполнялись «Нигуним», парни еще прыгали и танцевали при этом. Когда такое количество людей поют все вместе - это как одна большая общая молитва. Шла дрожь по телу, было ощущение того, что ты часть одного большого и глубоко духовного народа. В такой момент хочется, чтобы твои родные и близкие тоже это увидели, и почувствовали это странное ощущение.

Здесь тоже не обошлось без маленького чуда. Когда я подходила к окошку в женской части, там были девочки, которых я попросила чуть-чуть отойти, чтоб я могла сфотографировать. Я сфотографировала и сказала спасибо на русском языке, они мне улыбнулись. Потом поделилась с подругой тем, что они, возможно, понимают русский. Когда я спросила их, одна девочка сказала, что они не понимают, но их подруга, которая стояла рядом, приехала на Песах домой, а вообще она в шлихуте в Москве, и работает в «Бнот Менахем». Мы с ней разговорились на иврите, и выяснилось, что она знает Рава Бекермана, директора «Махон ХаМеШ», и многих моих знакомых. Мне было очень приятно услышать что-то из России, хоть я не так давно оттуда уехала, но уже очень скучаю…

И как говорится в Пасхальной Агаде: «В следующем году в Иерусалиме»!!! Дай Б-г, чтобы весь еврейский народ был вместе в следующем году в Третьем Храме в Иерусалиме!


Автор: Материал подготовила Хана Шубаева

Следующая статья· США
США 4 мин чтения 882 просмотра

Песах и его подготовка

Хаг Самеах! Вот и прошли первые дни праздника Песах. В разных странах всего Мира, в каждой еврейской семье была одна цель - уничтожить весь хамец и подготовить себя как материально, так и духовно к этому одному из особо важных праздников еврейского народа.

СРедакция СТМЭГИ

Хаг Самеах! Вот и прошли первые дни праздника Песах. В разных странах всего Мира, в каждой еврейской семье была одна цель - уничтожить весь хамец и подготовить себя как материально, так и духовно к этому одному из особо важных праздников еврейского народа. Празднуя Песах каждый год, мы пытаемся перенестись в прошлое и вспомнить, каково было рабство нашего народа в Египте, вспоминаем все чудеса, которые делал Ашем для наших предков, и то, как мы стали единым народом, которому была дарована Тора. Материальная подготовка состоит из удаления всего хамеца со своего владения. В США, в том месте, где я сейчас учусь и живу, подготовка была очень весёлой и дружной. Расскажу, как это было…

За десять дней до Песаха на всех разделили обязанности по территории нашего дома, и каждый день девочки дружно выполняли свой «Теранут». Нужно было вымыть все, от библиотеки с книгами до самого главного - кухни. Еврейская кухня на Песах должна быть особенно откошерована. Потом мы готовили разные десерты и еду для пасхального седера. Пока проходил процесс уборки, девочки очень творчески относились к этому, шутили, продавали соседние комнаты на Песах, оборачивали все фольгой. Но самой запоминающейся была наша экскурсия на мацепекарню. Увидеть наглядно, как быстро делают мацу, за 18 минут, было очень интересно. Наш Раввин сказал, что там работают русскоговорящие люди. Действительно, когда мы пришли, то увидели достаточно интересный процесс, и русскоговорящие евреи нам могли отвечать на вопросы, которые мы задавали.

Как готовятся духовно к этому празднику…? Когда мы уничтожаем хамец материальный, то должны думать о том, как мы уничтожаем в себе «ецер ара» - плохие качества нашей души. Мы должны думать, как очистить себя от этого и направить свои хорошие качества в помощь другому еврею. В Агаде рассказывается про четырёх сыновей, но есть также мнение, что сыновей пять, и пятый это потерянный еврей, который даже не знает, что он еврей, мы должны его найти и рассказать ему об этом. Наша задача не только в этом примере, но и в принципе мы должны помогать евреям, которые не знают о том, что есть праздники и обычаи. Каждый из нас является посланником Ашема, так и под этот праздник наша еврейская молодежь отправилась в шлихут. Как рассказывают мои друзья из Москвы, очень много девушек из «Махон ХаМеШ» и парней из ешивы «Томхей Тмимим Любавич» отправились в разные города России проводить Пасхальный седер, и радует то, что там было немало горских представителей. Если на первый взгляд мы подумаем, что их мивцоим только заключается в помощи проведения праздника, это не так. Парни смогут помочь многим мужчинам впервые выполнить мицву «Тфилин», а девушки расскажут о значении еврейских свечей. В США, в Кроун Хайтс, 11 Нисана, на мивцоим отправилось сто мицвотанков. Это было незабываемое зрелище. Сто микроавтобусов были везде, играла громко еврейская музыка, еврейские парни, ученики разных ешив, поехали в разные уголки Америки, для того чтобы рассказать о значении праздника Песах.

Первые дни праздника уже прошли, и первые седеры дали каждому из нас ощущение, что мы побывали в Египте. Наши седеры были до двух и трех часов ночи. Первый день мы были в «Махон Хана», а второй седер и трапезу дневную дружно и интересно провели в гостях у русскоговорящей семьи, после чего мне еще больше захотелось исполнять шлихут, чтобы рассказывать о том, насколько важны эти события Еврейского народа. Также в гостях мы обсуждали, где и как проходит Песах, у меня интересовались, откуда я родом и как в моей семье отмечался Песах. Я вспоминала нашу семейную подготовку, уборку дома, как мы кошеровали посуду, и наши пасхальные блюда, традиционное горское блюдо «Тара», в которое мы добавляли рис и которое не едят ашкеназские евреи. Рассказывала, как в Дагестане мы сами делали вино и мацу, заодно и сама вспомнила о том, что мой дедушка рассказывал мне, как они отмечали этот праздник.

Всем Песах кошер ве самеах! Желаю, чтобы весь наш народ как много, много лет назад освободил себя от своего внутреннего рабства, и мы были все свободны, чтобы служить Ашему.


Автор: Материал подготовила Хана Шубаева