Сговорятся ли «бело-голубые» и ультраортодоксы?
Представители «Кахоль-лаван» в последнее время пытаются заигрывать с ультраортодоксальными партиями
Яки Адамкеробозреватель WallaПредседатель «Яадут хаТора», заместитель министра здравоохранения Яаков Лицман, заявил 11 июля, что его партия не будет вести переговоры с блоком «Кахоль-лаван» «до тех пор, пока Яир Лапид является членом партии». Лицман сказал это на фоне попыток «бело-голубых» установить контакты с харедим и после встречи, проведенной на этой неделе депутатом Яаковым Ашером с председателем «Кахоль-лаван» Бени Ганцем.
По словам Лицмана, до настоящего момента на всех заседаниях фракции «Яадут хаТора» было решено и подтверждено, что поддержка кандидатуры Биньямина Нетаниягу на пост премьер-министра будет твердой, а с «Кахоль-лаван» решено не иметь дело, пока там действует Лапид. Другой источник в «Яадут хаТора» добавил: «Любой, кто ведет переговоры или проводит встречи с другой целью, делает это самостоятельно, только от своего имени».
Яир Лапид сказал в ответ на замечание Лицмана: «Для нас это не личный вопрос, это проблема существа дела и ценностей. Все, кто соглашается с принципами свободного, еврейского и демократического Израиля, приглашается к переговорам».
Представители «Кахоль-лаван» в последнее время пытаются заигрывать с ультраортодоксальными партиями и посылают сигналы о своей умеренности по таким вопросам, как призыв харедим в армию, изучение базовых предметов в школах ультраортодоксов и соблюдение субботы в общественных местах. Очевидно, эти сигналы направлены на то, чтобы разорвать союз ШАС и «Яадут хаТора» с премьер-министром Биньямином Нетаниягу и смягчить противостояние харедим и блока «Кахоль-лаван».
Есть и практические шаги. В частности, Ганц встретился на этой неделе с депутатом Яаковым Ашером, , бывшим мэром Бней-Брака. Встреча в Бней-Браке длилась более двух часов и касалась основных политических вопросов. Кроме того, в последнее время Моше Гафни, лидер фракции «Дегель хаТора», входящей в «Яадут хаТора», встречался с Ави Нисенкорном (бывшим главой Гистадрута) из «Кахоль-лаван». Однако, по словам осведомленного источника, на встрече рассматривались только вопросы, которые обсуждались в финансовой комиссии Кнессета, председателем которой является Гафни.
Депутат Ашер не опроверг факта встречи, но пояснил, что Ганц, Яалон, Ашкенази и Ниссенкорн не являются проблемой. «Мы ни на минуту не отвергаем их, тем более, на личном уровне, - сказал он. - У нас есть проблемы с Лапидом, и наша позиция в этом единая и решительная. В «Кахоль-лаван» тоже это знают».
Это не первый раз на этой неделе, когда Лицман был вынужден повторять, что он поддерживает кандидатуру Нетаниягу как следующего премьер-министра. В газете «ХаМодиа», которая представляет фракцию «Агудат Исраэль», входящую в «Яадут хаТора», была опубликована статья под заголовком «Слухи в «Ликуде»: подготовка к сотрудничеству с Сааром на следующий день после Нетаниягу». В самой статье указывалось, что подготовка эта связана с «угасанием личного очарования» Нетаниягу, которое помогало ему в избирательных кампаниях.
Лицман предпочел предупредить критику, которая могла прозвучать со стороны премьера, и направил открытое письмо редактору газеты, в котором заявил, что «статья не отражает позицию «Яадут хаТора» и что партия придерживается своей прежней позиции и поддерживает премьер-министра Биньямина Нетаниягу как кандидата для формирования коалиции после предстоящих выборов». Лицман добавил, что «простая проверка показала бы, что публикация не соответствует действительности» и «более чем странно, что газета и репортер опирались на слухи».
«Яадут хаТора» и ШАС не устают повторять, что они порекомендуют Нетаниягу на пост премьер-министра, но согласно опросам, у Нетаниягу не хватит мандатов для формирования следующего правительства с учетом позиции Либермана, который намерен после выборов «заставить» «Ликуд» и «Кахоль-лаван» вступить в коалицию без харедим. До сих пор ультраортодоксальные партии не начали предвыборную кампанию, которая планируется на последние несколько недель перед выборами.
Источник: Детали
Старая песня о «новом Холокосте»
Когда около 30 лет назад стало известно, что 52% американских евреев состоят в смешанных браках, общинные лидеры заговорили о «втором Холокосте»
Мэтт Лейбовицобозреватель Times of IsraelВесьма резонансным оказалось заявление лидера израильской партии «Еврейский дом» Рафи Переца, сравнившего смешанные браки у евреев с новым Холокостом. Однако сама идея о «втором Холокосте» в диаспоре вообще и на американском континенте в частности зародилась именно в США, а не в Израиле.
Эффект разорвавшейся бомбы имели результаты социологического исследования еврейского населения США (National Jewish Population Survey), обнародованные три десятилетия назад. В течение многих лет до этого еврейские лидеры призывали провести исследование с целью определить уровень ассимиляции еврейского населения США. И в 1990 году Совет еврейских федераций США провел такое исследование, включавшее 5000 еврейских домохозяйств.
Многих шокировали результаты исследования, показавшие, что 52% евреев состоят в браке с неевреями. Эта цифра действительно может показаться удивительной, если учесть, что всего 25 годами ранее (в 1965 году) этот показатель составлял всего 9%.
Подводя итоги исследования, демограф Сидней Гольдштейн писал о «высоком уровне смешанных браков, низкой рождаемости, увеличении рассеяния еврейской популяции по территории США, высоком уровне непрочности браков, росте секулярности, вымирании носителей традиционных еврейских ценностей и растущей американизации».
Вскоре после публикации итогов исследования представители ортодоксальных иудейских кругов заговорили о «втором Холокосте». Ранее этот термин употреблялся лишь в контексте попыток арабских стран уничтожить Израиль.
В начале июля новый министр образования Израиля и бывший главный раввин ЦАХАЛа Рафи Перец уподобил ассимиляцию евреев в мире (и прежде всего в США) «новому Холокосту». «Из-за смешанных браков за последние 70 лет еврейский народ потерял шесть миллионов человек», — заявил он.
Интересно, что и в 90-е годы среди оплакивающих «исчезновение американского еврейства» было немало совершенно светских людей, не связанных с религией.
«Ни один из моих восьми детей не состоит в браке с евреем, как, впрочем, и я сам», — писал литературный критик Лесли Фидлер, назвавший себя «последним евреем в Америке».
В ноябре 1991 года тысячи еврейских лидеров со всего мира собрались в Балтиморе на 60-ю Генеральную ассамблею Совета еврейских федераций. Самым ярким событием этого мероприятия стал семичасовой симпозиум, посвященный проблеме смешанных браков.
«Если мы ничего не предпримем в отношении смешанных браков, наши внуки зададут нам тот же вопрос, который задавали мы своим предшественникам — еврейским лидерам 30-40-х годов. Они спросят: “Как вы могли оставаться в стороне и позволить этому случиться?”» — заявил Дэвид Сакс, глава нью-йоркского отделения Американского еврейского призыва.
Исследование показало также, что лишь 28% детей из 777 тысяч, рожденных в смешанных браках, воспитывались как евреи.
Сегодня, спустя почти 30 лет после описанных выше событий, публикация отчета о смешанных браках считается переломным моментом в истории американских евреев. После этого многие еврейские организации стали предпринимать усилия по углублению связей со смешанными семьями. Ответом на отчет стало и учреждение программы «Таглит», благодаря которой любой молодой человек, имеющий право на репатриацию, может совершить бесплатную экскурсию в Израиль.
Самым известным еврейским лидером, заявившим в то время о «новом Холокосте», был раввин Эфраим Бухвальд из организации National Jewish Outreach Program (Национальная программа помощи евреям). Он выступил с парадоксальным заявлением, что главная беда американского еврейства не высокий уровень смешанных браков, а зацикленность общины на Холокосте. «Мы дошли до абсурда, — заявил он, — когда единственной характерной чертой иудаизма становится идея о том, что евреи всегда являются жертвами — их расстреливают, травят газом или превращают в абажуры. Неужели в еврейской жизни нет радостных, привлекательных сторон? Поэтому неудивительно, что наша молодежь отстраняется от всего еврейского», — писал Бухвальд в своем быстро завоевавшем популярность очерке «Холокост убивает американских евреев». — Два миллиона американских евреев больше не признают себя евреями, миллион еврейских детей воспитываются в другой религии или вообще как атеисты. Евреи как группа отходят от своей религии».
Раввин Эфраим Бухвальд
Бухвальд далее отметил, что «одержимость евреев Холокостом дает возможность Гитлеру посмертно выйти победителем, а “молчаливый Холокост” уже захватил две трети из шести миллионов американских евреев — в первую очередь по причине размывания духовных основ еврейского народа».
Сидней Гольдштейн оказался более оптимистичен: «Стабильность демографических показателей или даже их умеренное снижение не следует рассматривать как фундаментальную угрозу для существования сильной еврейской общины, — писал Гольдштейн, — хотя количество еврейского населения, конечно важно на местном уровне из-за необходимости достаточной плотности еврейского населения, чтобы вести интенсивную еврейскую жизнь».
Оригинальный текст: Times of Israel
Перевод с английского Ильи Амигуда