Третий предвыборный марафон. Цена вопроса
В последние дни Кнессета 22-го созыва было много популистских разговоров среди политиков об уменьшении расходов на избирательную кампанию
Выборы в Кнессет 23-го созыва состоятся 2 марта 2020 года и станут третьими досрочными парламентскими выборами за последние 11 месяцев. По закону, избирательная кампания должна продолжаться 90 дней. Однако в этих «чрезвычайных» обстоятельствах, было принято решение провести выборы как можно «быстрее».
В итоге была согласована дата проведения выборов в Кнессет-23 созыва в шестой день месяца Адар (2-е марта 2020). Таким образом, избирательная кампания в 23-й Кнессет будет продолжаться всего 82 дня. Это будет особенно короткая кампания, по сравнению со 111 днями на сентябрьских выборах, 104 днями на апрельских выборах и 98 днями на выборах 2015 года.
В последние дни Кнессета 22-го созыва было много популистских разговоров среди политиков, якобы пекущихся о бюджете и желающих как бы уменьшить расходы, связанные с избирательной кампанией. Одним из предложений было желание объявить день выборов рабочим днем. Однако ЦИК резонно заметил, если день выборов - рабочий, значит работают все школы и детские сады (стандартные места организации избирательных участков - авт.), и где же политики намерены организовать голосование? Ведь в среднем по стране открывается около 11 тысяч избирательных участков.
Следует отметить, что голосуют на выборах далеко не все, имеющие право голоса и получающие оплачиваемый выходной. Вообще-то максимальная явка избирателей в 86,9% пришлась лишь на 1949 год, затем «интерес» к выборам упал до 63,5% в 2006 году, а на последних выборах в 21-й Кнессет слегка возрос до 69,4%.
В этой связи было предложение сделать процедуру голосования «обязательной» и организовать контроль с отметкой о голосовании, чтоб в дальнейшем работодатель, оплачивал этот день только своим «проголосовавшим» работникам. Ведь при низкой явке получается, что подавляющее число избирателей, за счет государства, а точнее своего работодателя, получает оплачиваемый отгул, который проводит с семьей на природе, вместо исполнения своего гражданского долга. В итоге получается, что частные предприниматели выплатят своим сотрудника зарплаты за три дополнительных дня «отдыха» в день выборов в течение одного года. Но естественно, в том состоянии, что находились депутаты в период провала второй попытки сформировать правительство, никто уже не думал о таких «мелочах» как бюджет страны, а тем более о цене избирательной кампании, хотя отдельные дебаты по этому поводу шли.
Стоит отметить, что по закону двойную оплату в день выборов должны были получить, например, и палестинские и иностранные медсестры, которые гражданства не имеют и участия в выборах не принимают. Однако после того, как не прошло предложение НДИ о том, чтобы не считать день предстоящих выборов нерабочим, было решено отменить медсестрам дополнительные выплаты в этот день.
В итоге партии не смогли договориться о том, чтобы день предстоящих выборов в Кнессет не был нерабочим, так что убытки народного хозяйства и предпринимателей окажутся еще выше. Так, выборы в Кнессет 21 созыва обошлись Израилю (с учетом партийных ссуд) в 620 млн шек., следующие выборы — в 685 млн шек., а выборы в Кнессет 23 созыва обойдутся в 534 млн шек. Убытки государства и частных предпринимателей в общей сложности превысят 6 млрд шек. К этой сумме следует приплюсовать и расходы, которые государство будет нести на предоставление выходного дня работникам сферы общественных услуг.
Стоит отметить, что несмотря на ажиотаж в день последнего голосования в Кнессете, депутаты себя «не забыли» и предусмотрели увеличение бюджета избирательной кампании партий на 30%. При этом каждой фракции на избирательную кампанию дополнительно будет выделено по 700 тысяч шекелей и 430 тысяч шекелей – на каждого министра. Видимо поэтому «пример-министр» так не спешит расстаться с тремя министерскими портфелями, которые он в связи с выдвинутыми обвинениями, должен передать либо своим, либо другим депутатом из коалиции. А ведь это более 1,2 млн шек. к бюджету избирательной кампании.
По словам представителей Кнессета, увеличение бюджета на избирательную кампанию фракций связано с тем, что в связи с частыми общенациональными опросами у небольших партий возникли серьезные долги, не позволяющие им самостоятельно профинансировать избирательную кампанию. Тем не менее, именно «маленькие» партии ШАС и «Наш дом Израиль» выступили против увеличения бюджета избирательной кампании.
При этом партия «Ликуд» выступила с предложением увеличить одну единицу финансирования для партий, которая составляет 1,38 млн. шекелей, до 2,1 млн. шекелей. Данный коэффициент путем умножения на количество депутатов фракции формирует базовый избирательный бюджет. Но «Кахоль-Лаван» и НДИ заявили, что категорически возражают против увеличения финансирования. Однако в отличие от вопроса формирования правительства, в вопросе финансирования партии достигли компромисса, и предложение «Ликуда» увеличить единицу финансирования для партий было удовлетворено частично: сумма будет увеличена до 1,9 млн шекелей. Таким образом, финансирование партий будет увеличено на 63 млн шекелей.
В итоги резко возросли партийные бюджеты выборов. Так предвыборный бюджет «Ликуда» (включая «Кулану») будет увеличен почти на 30 млн шекелей и составит 60,5 млн шекелей. Предвыборный бюджет «Кахоль-Лаван» будет увеличен на 15 млн шекелей и составит 62,5 млн шекелей. Предвыборный бюджет «Авода-Гешер» составит почти 13,4 млн шекелей, НДИ - почти 17 млн шекелей, ШАС - почти 19 млн шекелей, «Ямин Хадаш» - 6 млн шекелей, «Еврейского Дома» - почти 11,5 млн шекелей, «Еврейства Торы» - около 15 млн шекелей. Бюджет Объединенного арабского списка будет увеличен до почти 26 млн. шекелей.
Законопроект о выборах в Кнессет 23-го созыва добавляется специальными постановлениями, предназначенными помочь ЦИК провести выборы в установленном порядке. Из-за слишком короткого промежутка между выборами эти постановления вступают в силу уже в этом году. Они регулируют сокращение расписания; вакансии ЦИК, конкурс на рабочие места, возраст секретарей и членов избирательных комиссий; голосование полицейских и работников «Шабака»; налогообложение зарплат работников ЦИК, финансирование, авансы и ссуды партий; полномочия судей, назначенных председателями местных избирательный комиссий.
Приведут ли эти усилия, а главное, столь повышенные государственные и частные расходы к созданию в марте следующего года устойчивого правительства, покажет время. Пока же все опросы общественного мнения демонстрируют все тот же политический тупик.
Почему признание евреев нацией не нравится левым
Неприятие левыми понятия еврейской нации не будет поддержано большинством
Многие американские еврейские активисты осудили недавний указ Дональда Трампа о признании евреев нацией.
Подписанный в среду указ, в котором принимается определение антисемитизма, разработанное Международным союзом памяти жертв Холокоста, вызвал ожесточенные споры о свободе слова и о праве выступать против сионизма на основании Первой поправки. Но одновременно возник и другой спор, вызванный тем, что многие левые и леволиберальные еврейские активисты и организации осудили указ именно за то, что евреи в нем признаются «расой/нацией».
Указ предписывает Министерству юстиции и Министерству образования рассматривать дела о дискриминации в отношении евреев в соответствии с разделом VI Закона о гражданских правах, который предусматривает, что дискриминация по признаку «расы, цвета кожи или национального происхождения» запрещена.
Этот аспект указа привел к мощным обвинениям леволибералов, которые яростно возражали против того, чтобы евреи считались национальностью. Критики подразумевали, что эта мера по сути фашистская и может привести к новому Холокосту.
Активист Фред Гутенберг, выступающий за усиление контроля над оборотом и владением оружия, написал в Твиттере: «Может, мне следует приклеить на свои водительские права желтую звезду?»
Журналист Джонатан Кац назвал решение Трампа «де факто нацистской мерой».
Крайне левая организация IfNotNow заявила, что решение Трампа «определять еврейство как национальность», развивает классическую идею шовинистов о том, что американские евреи не являются настоящими американцами».
Чем же объясняется эта внутренняя антипатия к признанию существования еврейского народа?
Шмуэль Рознер, редактор издания Jewish Journal и сотрудник Института политики еврейского народа (Jewish People Policy Institute), отмечает, что еврейство всегда было в какой-то степени народом, нацией. Он указал на текст Торы, согласно которому еврейский народ возник во время исхода из Египта, причем еще до того, как ему были дарованы религиозные наставления в виде 10 заповедей. «Евреи никогда не были просто последователями определенной религии, они всегда были — и в глазах других, и в своем собственном сознании — самостоятельным народом, — отмечает Рознер. — Еврейство всегда было сочетанием многих вещей — религии, культуры и чувства национальной общности, которое связывает их».
По словам Рознера, желание отвергать национальные аспекты еврейской идентичности вызвано глубоким стремлением левых и либеральных еврейских кругов подчеркнуть свою сильную преданность Америке и избежать намека на то, что евреи могут иметь преданность какому-либо государственному образованию, кроме Соединенных Штатов.
Историк Гил Трой вспомнил Питтсбургскую платформу, принятую последователями реформистского иудаизма в США в 1885 году. В ней заявлялось, что «мы больше не считаем себя нацией». Враждебную реакцию либералов на признание еврейской нации он объясняет традицией, исходящей оттуда. Он сказал, что этот феномен является следствием «длительного периода в истории США, когда американские евреи были благодарны стране, которая приняла их как равноправных граждан, отвергая на этом основании национальную составляющую иудаизма и признавая лишь духовно-религиозную».
Именно это рефлексивное возражение против идеи еврейской национальности и сопутствующая ему привязанность к ценностям универсализма дают понятие о мировоззрении левых американских евреев, что в полной мере проявилось в негодовании по поводу указа Трампа об антисемитизме.
Важную роль сыграла и жесткая оппозиция таких групп лично Трампу из-за его нелиберализма, националистического популизма и печально известного нежелания осуждать белых националистов.
То обстоятельство, что сам президент разделяет, вероятно, некоторые стереотипы о евреях и невольно подозревает их в двойной лояльности (в этой связи обычно вспоминают его заявление, что американские евреи, которые голосуют за Демократическую партию, предают Израиль) сделало либеральных евреев еще более негативно настроенными по отношению к нему.
«Трамп — худший кошмар для евреев США; он троллит их всеми возможными способами и запускает управляемые ракеты в сердце еврейской психики», — сказал Трой.
Тесные отношения между Трампом и премьер-министром Биньямином Нетаньяху, а также его доброжелательная позиция по отношению к Израилю и политика его правого националистического правительства еще больше способствовали антипатии к нему левых евреев.
Создается, однако, впечатление, что неприятие левыми понятия еврейской нации не будет поддержано большинством американского еврейства. Это подтверждается тем, что наиболее влиятельные еврейские организации — Антидиффамационная лига, AIPAC, Центр Симона Визенталя и другие — указ приветствовали.
Для представителей еврейской общины США еврейская национальная идентичность может быть неудобной, и она может не соответствовать их глубоко укоренившимся универсальным ценностям, но отрицание самого факта существования еврейской национальности останется, несомненно, точкой зрения меньшинства.
Оригинальный текст: The Jerusalem Post Перевод Ильи Амигуда