На прошлой неделе я опубликовал в социальных сетях интервью, которое взял в 2003 году у тогдашнего министра юстиции Йосефа (Томми) Лапида. В то время я был парламентским корреспондентом англоязычных новостей «Коль Исраэль».

Покойный Лапид — отец нынешнего премьер-министра Израиля. Он пережил Холокост. Премьер-министр Яир Лапид упомянул об испытании, выпавшем на долю его отца, в своем обращении к нации в субботу вечером после вступления в должность премьер-министра накануне.

Тогда в интервью я спросил покойного Лапида, не кажется ли ему, что была бы некая высшая справедливость в том, если бы он, переживший нацизм, стал премьер-министром еврейского государства. Он ответил: «Я оставлю это моему следующему поколению».

Я вспомнил об этом, когда младший Лапид действительно стал премьер-министром. В социальных сетях на это сообщение я получил только «лайки». Однако почти никто не прокомментировал этот пост, за исключением одного человека, который написал: «Было бы высшей справедливостью, если бы его дети стали религиозными».

Покойный Лапид был убежденным критиком иудейской религии. Он откровенно высмеивал образ жизни харедим и постоянно враждовал с ортодоксальными политическими партиями. Ему было горько. Он говорил мне и многим другим, что Бог покинул евреев во время Холокоста.

Я воспринял его мнение так: «Могу ли я, не переживший Холокост, его винить?»

Как ортодоксальный еврей, я был обескуражен некоторыми его резкими высказываниями, но я родился и вырос в преимущественно еврейском Бруклине. Лапид-младший в своем обращении к нации упомянул, что когда его отцу было 13 лет, нацисты хотели его убить.

Когда 13 лет было мне, мы с семьей прилетели из Нью-Йорка в Израиль на мою бар-мицву, которую мы отмечали у Западной стены. Представьте себе, что дал бы покойный Лапид в возрасте 13 лет, чтобы улететь из оккупированной нацистами Европы и отпраздновать бар-мицву в Иерусалиме.

Я не хочу набрасываться на этот комментарий в социальных сетях, но для меня действительно есть высшая справедливость в том, что Томми Лапид, даже не будучи религиозным, стал членом правительства в еврейском государстве, которое было создано по свежим следам Холокоста. И уж точно высшей справедливостью, независимо от ваших политических взглядов, является, что после того как Томми Лапид заявил, что оставит премьерство следующему поколению, его сын действительно стал премьер-министром Израиля.

Человек, написавший комментарий в социальных сетях, в своем аккаунте указал, что живет за пределами Израиля. К своему комментарию он прикрепил смайлик эмодзи. Я не понял, что он хотел этим сказать. Он получил лайк за свой комментарий также из-за пределов Израиля.

Справедливо или нет, но этот комментарий напомнил мне об аргументе, который я слышал от разных людей. Это аргумент, который подчеркивает то, что воспринимается как светский характер Израиля по сравнению с более ортодоксальным образом жизни, практикуемым в различных общинах диаспоры.

Мне неоднократно говорили, что в любой из этих общин легче вести ортодоксальный образ жизни, чем в Израиле. Поскольку вы можете оправдать себя тем, что живете в еврейском государстве, вы можете не быть религиозным, — продолжает аргумент, — так что легче отказаться от ортодоксального образа жизни в Израиле, чем в ортодоксальных районах диаспоры.

Те, кто приводит этот аргумент, должны простить меня; я не считаю себя лучше их, потому что живу здесь. Но раз уж я уже попросил прощения, позвольте мне сказать, что их аргумент абсолютно не соответствует историческим масштабам продолжающегося строительства современного еврейского государства.

В конце апреля, в День памяти жертв Холокоста, мы стояли в минуте молчания под звуки сирен по всему Израилю. Когда сирена смолкла и мы все вернулись к своим обычным делам, меня поразило чрезвычайно драматическое зрелище. Я поднял голову и первое, что я увидел, был автобус, который также остановился из-за сирены и теперь снова начал движение. В передней части автобуса ярко горели слова «Западная стена» — конечный пункт этого маршрута. Я стоял, смотрел и плакал.

Вот в чем, друзья мои, заключается чудо жизни в Израиле. Никогда не принимайте как должное, что вы можете случайно увидеть автобус, который направляется к Западной стене.

Собирание изгнанников продолжается. Евреи, вышедшие из изгнания, имеют много много общего, но в то же время они очень разные. Мы вернулись на свою землю как народ и работаем над этим грандиозным проектом по созданию общества, которое будет представлять различные оттенки того, кем мы были в изгнании. Остаться сейчас в диаспоре, потому что мы здесь менее религиозны, значит отстранить себя от этого проекта.