10 ноября 2026, вторник30 Хешвана 5787 — конвертер дат
Логотип STMEGISTMEGI TVSTMEGI Junior
Мнения 5 мин чтения 5,2 тыс. просмотров

Жан-Мари Ле Пен: подстрекатель-расист

Он был осужден не менее семи раз за разжигание расовой ненависти и искажение исторических фактов

Шелдон КиршнерШелдон Киршнерканадский журналист
Жан-Мари Ле Пен: подстрекатель-расист

Во французской политике он был разъединяющей и разъедающей силой во французской политике, и большинство избирателей не будут скучать по нему.

Жан-Мари Ле Пен был основателем Национального фронта и одной из главных фигур правого движения в современной Франции, который потворствовал ксенофобии, расизму и ресентименту.

Ле Пен, скончавшийся 7 января в возрасте 96 лет, пять раз баллотировался в президенты в период с 1974 по 2007 год. В 2002 году он был очень близок к победе, опередив кандидата от социалистов, премьер-министра Лионеля Жоспена, в первом туре. Во втором туре он потерпел поражение от президента Жака Ширака. Тем не менее, он набрал почти 18% голосов, что стало ощутимым признаком социальных и экономических проблем, охвативших Францию.

Будучи защитником закона и порядка, а также традиционных ценностей, которыми дорожили его избиратели — рабочие и лавочники — он пропагандировал идею о том, что Франция отошла от своих галльских и римско-католических корней и остро нуждается в «очищении» и нативистской иммиграционной политике.

Отвечая критикам, он заявлял, что является патриотом, защищающим самобытность «вечной Франции».

Хуже того, он был апологетом режима Виши, который сотрудничал с нацистской Германией в преследовании евреев. И вообще, он редко упускал возможность выделить для порицания как евреев, так и мусульман.

Он был осужден не менее семи раз за разжигание расовой ненависти и искажение исторических фактов. И хотя он утверждал, что не является ни расистом, ни антисемитом, он говорил как антисемит, извергая желчь и ложь.

Он обвинил евреев в заговоре с целью «управлять миром». Он заявил, что «расы неравны». Он клеветал на «элитных» политиков, утверждая, что они находятся «на содержании еврейских организаций». Он преуменьшил последствия нацистской оккупации Франции, заявив, что она не была «особенно бесчеловечной».

А в 1987 году он заявил, что газовые камеры в нацистских лагерях уничтожения были всего лишь «деталью» в истории войны, что, возможно, стало его самым вопиюще оскорбительным высказыванием. Как он нелепо выразился, «если вы возьмете 1000-страничную книгу о Второй мировой войне, то концентрационные лагеря займут всего две страницы, а газовые камеры — 10-15 строк. Вот что называется деталью».

Суд в Мюнхене, решив, что он оправдывал Холокост, осудил и оштрафовал Ле Пена. В саркастическом ответе, характерном для его резкого и грубого характера, он сказал: «Теперь я понимаю, что Вторая мировая война — это деталь истории газовых камер».

Вопреки здравому смыслу, он постоянно повторял этот вредный комментарий о газовых камерах, вызывающе заявляя, что «ничуть» не сожалеет об этом. Это побудило его дочь, Марин Ле Пен, исключить его из партии и переименовать Национальный фронт в Национальное объединение.

Возмущенный односторонним шагом дочери, Ле Пен в 2016 году создал собственную партию Comités Jeanne («Комитеты Жанны») и остался депутатом Европарламента.

В 2017 году он обрушился на певца-еврея, который критиковал Национальный фронт. «В следующий раз мы засунем его в печь», — прорычал Ле Пен, которому было предъявлено обвинение в разжигании расовой ненависти.

Будучи фанатиком с равными возможностями, он очернял и мусульман, за что неоднократно был осужден по тому же обвинению.

Ле Пен, чье мировоззрение и грубые комментарии напомнили наблюдателям о глубоком антисемитском напряжении во французской политике, стал политиком в 1956 году, вступив в боровшуюся за снижение налогов партию Пьера Пужада. До этого он служил десантником в Иностранном легионе в Индокитае и офицером разведки в Алжире.

То, что он тяготел к Пужаду, вряд ли было случайностью.

Пужад, поддержав в 1936 году левое правительство Народного фронта Леона Блюма, переметнулся к правым радикалам и стал последователем протофашиста Жака Дорио. Поначалу он поддерживал коллаборационистский режим Виши Филиппа Петена, но после того, как Германия оккупировала всю Францию, переметнулся на другую сторону и вступил в ряды французских ВВС.

В 1956 году Пужад был оштрафован на сумму, эквивалентную 40 000 долларов, после того как его признали виновным в разжигании расовой ненависти в связи с публикацией двух антисемитских статей в его периодическом издании «Французское братство». Обвинения против Пужада были выдвинуты Движением против антисемитизма и за мир и Еврейскими ветеранами войны Франции.

Под влиянием этноцентрических идей Пужада Ле Пен в 1972 году основал Национальный фронт. Он ушел в отставку в 2011 году, передав бразды правления Марин Ле Пен, гораздо более прагматичному человеку.

Постепенно дистанцируясь от токсичной платформы отца, она осудила антисемитизм и сплотилась вокруг Израиля. Ее осуждение «погромов на израильской земле» после вторжения ХАМАСа на юг Израиля 7 октября 2023 года нашло понимание в некоторых кругах. Однако многие расценили это как тактику, направленную на то, чтобы отдалить Национальное объединение от его неблаговидных истоков.

Как написал один из обозревателей, «поддержка Израиля со стороны Марин Ле Пен была воспринята некоторыми комментаторами как определенный политический оппортунизм. Она уже давно стремится «нормализовать» свою партию и отойти от своего антисемитского прошлого, которое считалось тормозом для новых политических амбиций партии».

К всеобщему удивлению, она пообещала защитить французских евреев от исламизма, потенциально опасной силы, если ее не контролировать. Как сказал Жордан Барделла, президент ее партии, «для многих французских евреев Национальное объединение — это щит от исламистской идеологии».

Марин Ле Пен явно пытается расширить базу своей партии, чтобы иметь реальный шанс стать президентом на следующих выборах. Теперь, после смерти отца, она может сосредоточиться на достижении этой цели.

Times of Israel, перевод Якова Скворцова

Следующая статья· Мнения
Мнения 2 мин чтения 5,6 тыс. просмотров

Можно ли быть антисионистом, не будучи при этом антисемитом?

На многих митингах звучат антисемитские лозунги, их организаторами являются признанные юдофобы

Шейна АбрамсонШейна Абрамсонмагистр еврейского образования и политологии Еврейского университета, в настоящее время получает степень доктора в области гендерных исследований в Бар-Иланском университете, живет в Иерусалиме
Можно ли быть антисионистом, не будучи при этом антисемитом?

Я хочу поговорить об антисионизме и антисемитизме.

Я думаю, что в принципе можно быть антисионистом, не будучи при этом антисемитом.

Однако, когда я смотрю на современное антисионистское движение, мне становится ясно, что оно заражено антисемитизмом.

На многих митингах звучат антисемитские лозунги, их организаторами являются признанные юдофобы. Более того, эти антисемитские элементы не осуждаются другими антисионистскими организаторами/активистами/организациями, которые продолжают работать вместе, организовывать совместные митинги и делиться ресурсами с антисемитскими участниками.

Под антисемитским лозунгом я не имею в виду «От реки до моря Палестина будет свободной». Мы можем спорить о том, является ли этот слоган антисемитским по своей сути.

Я имею в виду кричалки, которые активно восхваляют или поддерживают ХАМАС/бойню 7 октября, лидеров, выступающих на митингах, которые открыто выражают такую похвалу и поддержку, или организации, которые включают таких лидеров в число своих активистов и членов, или сами публично заявляют о поддержке ХАМАСа и оправдании 7 октября. Я также имею в виду описание «сионистов» в эпитетах, традиционно используемых антисемитами для описания евреев.

Кроме того, я считаю, что нападения на университеты или больницы с целью освободить их от сионистов вызывают несколько вопросов: 1. Следует ли считать сионистом любого еврея, который не выступает активно против Израиля? В конце концов, большинство студентов-евреев, врачей-евреев и пациентов-евреев, возможно, никогда не были в Израиле и не говорят на иврите, но все равно кажется, что они включены в этот мессидж. 2. Справедливо ли возлагать на людей ответственность за действия их государства? Я не думаю, что протест против отдельных китайских студентов и врачей в знак протеста против геноцида Китая против уйгуров был бы приемлемым. Более того, если бы в знак протеста против политики Китая кто-то нацелился на учебное заведение, требуя сделать его зоной, свободной от китайцев, мы бы, вероятно, назвали это дискриминацией (тем более если многие из китайцев, ставших объектом протеста, на самом деле были американцами китайского происхождения, которые никогда не были в Китае и не говорили по-китайски).

Для ясности: протест против университета или больницы, возлагающий ответственность за действия Израиля на евреев, или израильтян, или сионистов, отличается от протеста против политики. Я не считаю антисемитизмом пикет возле школы или больницы с требованием отказать данному учреждению в инвестициях или пожертвованиях. Но, похоже, большинство ораторов на этих протестах заботится не об этом. Похоже, речь идет о присутствии сионистов.

Поэтому мне все больше кажется, что, хотя антисионизм без антисемитизма теоретически возможен, практически невозможно поддерживать сегодняшнее антисионистское движение, не вступая в союз с антисемитами.

Times of Israel, перевод Ильи Амигуда