В преддверии Дня спасения и освобождения – 26 Ияра, представители израильского отделения медиагруппы СТМЭГИ посетили Музей «Энергия мужества» в Хадере. Там они встретились с его основателем и бессменным руководителем Давидом Зельвенским, который так же является председателем военно-исторической комиссии Израильского Союза ветеранов Второй Мировой войны и членом Союза русскоязычных писателей Израиля (СПРИ).
Руководитель Центра «Sholumi» Шауль Симан-Тов преподнёс в дар Музею «Энергия мужества» несколько книг, среди которых были: книга лауреата премии имени С.И. Вайнштейна Международного фонда СТМЭГИ Манахима Хананаева «По дорогам войны, по следам отца», исторический очерк Ноберта Евдаева «Не молчаливый лес» к которому прилагается CD с аудиокнигой, две книги Ирины Михайловой – «Евреи Дербента в Великой Отечественной Войне» и «Горские евреи в Великой Отечественной Войне». А также книги выпущенные Ассоциацией «АзИз» представляют собой иллюстрированные сборники докладов Международных конференций проходивших в Израиле в 2019 и 2023 гг.: «Сохранение памяти о Холокосте на постсоветском пространстве» и «Холокост и еврейское сопротивление во время Второй мировой войны. Региональные особенности на Северном Кавказе и других регионах СССР».
Примечательно, что в первой книге, имеется доклад одного из участников этой конференции – Давида Зельвенкого.
При нашем разговоре Давид Александрович Зельвенский рассказал о том, как недавно в Хадере отмечали 26 Ияра – Дня спасения и освобождения. Он отметил важность того что бы 26 ияра с годами начали отмечать евреи по всему миру, и не только в русскоязычной общине. Руководитель Музея «Энергия мужества» поблгодарил президента Международного благотворительного фонда СТМЭГИ – Германа Рашбиловича Захарьяева за инициативу проведения 9 мая – Дня Победы, и по еврейскому календарю – 26 Ияра, как Дня спасения и освобождения.
– Давид, чем Вы занимались в стране исхода?
– Я преподавал в высшем офицерском училище и государственном университете, участвовал в крупных музейных проектах. Опубликовал в 1974-1979 гг. серию книг по военной истории; учился на знаменитом «Выстреле», где архивную практику прошёл в не менее известном Подольске. На музейных курсах Министерства культуры постигал секреты музееведения. И повсюду в хитросплетениях войн и сражений нередко обнаруживал следы своих далеких собратьев-евреев. И вместе с гордостью и чувством сопричастности возникало неодолимое стремление поведать всему миру о честной и храброй душе моего народа. Собирал в папки-коробки до лучших времен документы, предметы, реликвии.
– Вы привезли свою коллекцию в Израиль, и создали этот музей?
– Нет, не сразу, и не один… Когда с начала 1990-х годов сюда приехало большое количество участников Второй мировой войны и Холокоста, а в Израиле, ни один музей, в том числе центральные, не отражал подлинного героического участия в ней под флагами стран антигитлеровской коалиции, более полутора миллиона воинов-евреев. Кроме того, место евреев – бойцов и командиров Красной Армии, сражавшихся с врагом в годы советско-германской войны, фактически замалчивалось.
И вот в страну прибыло более двух десятков тысяч непосредственных участников боевых действий и победы над гитлеровской Германией: ветеранов, партизан, инвалидов... Они организовались в союзы, начали издавать газеты и журналы, установили на горе Герцля мемориал двумстам тысячам погибших на войне красноармейцев-евреев, заложили памятный лес в честь Красной Армии.
Нам требовалось, опираясь на мощный научный потенциал, используя документально-предметный фонд, имеющийся музейный опыт, создать своими силами достоверный Музей, где наглядно с документами в руках можно было доводить правду истории. Этой моей верой и темой музея мне удалось увлечь и объединить группу замечательных, думающих о будущем людей.
– И потом, во многих городах Израиля начали открываться подобные музеи.
– Открытие в Хадере музея «Энергия мужества» положило начало движению ветеранской общественности за возвращение исторической правды о Второй мировой войне и её еврейских солдатах. Со временем, вслед за нашим музеем во многих организациях Союзов, в десятках городов страны появились ветеранские музеи и комнаты воинской славы, документально рассказывающие о трудной Победе.
– Расскажите пожалуйста о самом музее.
– Основные темы музея: 1. Военные традиции евреев. 2. Евреи – участники Второй миро-вой войны и творцы Победы. 3. Холокост: трагедия, память, уроки. 4. ЦАХАЛ – армия победы.
Целям освещения этих тем служат коллекции реликвий: знамена, награды, документы, фотографии, предметы снаряжения и вооружения, форма, письма. В музее три экспозиционных зала и актовый зал.
Кроме экскурсий, в музее традиционно проводятся круглые столы, устные журналы, презентации новых книг, встречи, семинары… Особой популярностью пользуется выставка «На линии огня. Евреи СССР в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. Опыт коллективного портрета».
Теме сохранения памяти о Холокосте посвящен специальный зал. Музей полон предметов, звуков, даже запахов войны: фронтовые, из окопов и землянок каски, плащ-палатки, кисеты, масленки, бинокли, патефон…
У нас самоотверженно трудится группа волонтеров… Музей тесно сотрудничает с Союзами ветеранов, инвалидов и партизан и Федерацией скаутов Израиля «ЦОФИМ».
– Как Вы думаете, чему учит этот музей?
Музей «Энергия мужества» в Хадере, наряду с другими инструментами политики памяти, способствует сегодня не только сохранению в Израиле знаний о Холокосте и героизме евреев, но и построению широкой, объективной, правдивой картины исторических событий для будущих поколений.
