Этнографические музеи, как центры хранения предметов материальной и духовной культуры народа, являются важными элементами самоидентификации. В КПСЭ их создание занимает особое место.
Пока есть сведения о существовании таких музеев в Дербенте (Россия), Нью-Йорке (США), Хадере (Израиль). Важно описать фонды всех музеев, их проблемы и перспективы, посвятить этому отдельные статьи, систематизировать информацию о них. В каждом крупном населенном пункте горские евреи могли бы иметь свой музей. К этому можно привлечь не только людей старшего поколения, но и молодежь. При недостатке предметов материальной культуры нужно расширять экспозиции музеев за счет обмена экспонатами и создания фотостендов, посвященных войне и Холокосту, передовым людям, генеалогии родов, экскурсиям по местам рождения предков, этнографическим статьям, научным исследованиям и книгам наших ученых и др.
Музеи и библиотеки существенно дополнят друг имеющимся материалом.
Создатели этнографических музеев, музейные работники – это особая категория людей, влюбленных в свой народ, его культуру и традиции. Они, их труд заслуживают всяческой поддержки и помощи.
Передовые музеи становятся инициаторами возрождения национальных (народных) промыслов, культурных традиций и обычаев, проводят фестивали и другие мероприятия, превращаясь, таким образом, в культурные центры. Музеи могут стать местом проведения выездных уроков истории для учеников национальных школ, приобщать молодежь к национальной истории.
Частично статус музеев повысится за счет их превращения в отделы и филиалы уже существующих государственных краеведческих музеев. Надо иметь в виду, что этнографические музеи являются пунктами притяжения для фольклорно-этнографического туризма. То есть, инвестируя в их создание, город (село) инвестируют в повышение своей привлекательности.
Создавая эти центры народной памяти, мы сохраняем для потомства национальную историю.
Автор: Материал подготовил Давид Бахшиев
