Недавно в Израиле вышла в свет книга об именах горских евреев. Автор работала над своим трудом почти десять лет, старательно собирая имена горских евреев, записывая их значение, изучая историческую литературу по данной теме, встречаясь с представителями нашей общины.
Отрывок из обращения к читателю с напутствующими словами:
«Из поколения в поколение, от старших к младшим, через столетия и тысячелетия, словно послание из глубины веков, горские евреи, проживавшие на севере современного Азербайджана, юге Дагестана и Северном Кавказе, бережно хранили и проносили свои древние имена – страницы прошлого не только одной небольшой веточки еврейского народа, а и общей истории всех евреев рассеяния и Израиля. Имена горских евреев – пример и свидетельство того на сколько важной и сильной для человека может быть его духовная составляющая и в какой степени велика его способность оставаться верным сквозь века и даже тысячелетия своей вере и связи с прошлым своего народа, своих родителей и своих праотцов».
Свое исследование об именах Тамара Рафаилова начинает с краткой истории евреев Кавказа. Кстати, известен ли вам факт, что до революций 1917 года почти все имена евреев в регионе имели иудейское происхождение? И в чем причина сложности этимологии некоторых имен нашей кавказской еврейской ветви? Какие привычные нам с детства имена являются танахическими, а какие появились в эпоху Талмуда? Именно, ответы на эти перечисленные вопросы освещаются в книге. А также исследованы имена с арамейским произношением и огромное количество эксклюзивных имен с корнями древнего иврита. В небольшой по объему книге затрагиваются многие вопросы: трансформация имен, особенности ударения, формы суффиксов и окончаний, связь между антропонимикой горских евреев и словами в иврите и на джуури, новая версия имен Мордехая и Пурим.
В главе «Традиции» описаны занимательные темы, принятые у евреев, но наблюдаются, в частности, и у горских евреев. Это передача имени по наследству по родственной линии и в честь здравствующих родственников – дедушек и бабушек, обряд «Борухо», двойные имёна горских евреев, «негласный запрет», ритуал «Шэндэ» (брошенный), разделение между мужскими и женскими именами, «праздничные» имена.
В заключении автор пишет: «Имена горских евреев на протяжении своей истории служили в какой-то степени еще одной дополнительной преградой, отделявшей их от местных народов и препятствовавшей ассимиляции. Спектр имен горских евреев огромен и разнообразен: начиная от классических из Танаха и Талмуда и заканчивая малоизвестными именами героев еврейской истории. Имена являются подтверждением того, что горские евреи относились к иудаистическим книгам с огромным почитанием. Антропонимическая база горских евреев охватывает, фактически, всю историю еврейского народа периода Танаха и частично Талмуда, и имеет иудаистическую основу и фундамент. Имена являются свидетельством того, что евреи на Кавказе и Закавказье берегли свое прошлое, и отступления от древних иудаистических оригиналов, с учетом прошедшего огромного промежутка времени, были минимальные и естественные из-за языковых особенностей или же, возможно, вы вынужденные в окружении представителей других религиозных конфессий».
В исследовании приводятся списки мужских и женских имен на джуури - алфавит кириллица с несколькими буквами азербайджанского языка и на русском языке.
Книга оформлена черно-белыми фотографиями евреев Кавказа. Автор выражает благодарность за помощь:
- научному редактору книги профессору Рауфу Гаджиеву (Азербайджан); профессору Михаилу Агаронову ז"ל, светлая память;
- председателю общины горских евреев Баку Милиху Евдаеву;
- общественному деятелю и исследователю этнографии и традиций горских евреев Фриде Юсуфовой, Авраму Якубову, Дине Юнаевой, Светлане Гавриловой, Луизе Рафаиловой, Льву-Давиду Эмануэлю ז"ל, Адаму Давидову, Светлане Шамаиловой, Арлибу Михайлову, Полине Юнаевой, а также представителям нашей общины, проявившим участие и помощь во время исследовательской работы.
Графическую работу и дизайн выполнили Борис Горенштейн и Нели Василевицкая.
Краткая информация об авторе книги «Имена горских евреев»:
Тамара Годовна Рафаилова родилась в 1969 году в г. Баку. Выпускница Азербайджанского государственного педагогического университета им. Туси, факультет истории и советского права. Преподавала историю в бакинской средней школе № 249, была журналистом в газетах «Зеркало» и «Гюнай». Живет в Израиле с 1998 года.
Публикации в средствах массовой информации и интернете статей о евреях Кавказа. Занимается творчеством, пишет стихи и прозу, автор сборника стихов «Любовь не игра» (2018).
Хана Рафаэль
