Предстоящие выборы в Кнессет, пятые по счету менее чем за четыре года, качественно отличаются от предыдущих. Те выборы были, по сути, референдумами о доверии Биньямину Нетаньяху. На этот раз ставки гораздо выше: осознанно или нет, но израильтяне будут голосовать за будущее Израиля как современного государства.
Каждый компонент коалиции Нетаньяху объявил войну против другого важнейшего элемента современного Израиля, основы израильской истории успеха.
«Ликуд» стремится уничтожить нашу независимую судебную систему, лишив ее полномочий контролировать политическую коррупцию, и тем самым избавить Нетаньяху от его юридических проблем. Уважаемая во всем мире судебная система, которую сторонники Израиля за рубежом считают самым убедительным доказательством нашей динамичной демократии и которая защищает нас от попыток криминализации еврейского государства, будет принесена в жертву ради политика, который руководствуется не интересами страны, но лишь своими собственными.
Ультраортодоксальные партии стремятся навсегда обременить израильскую экономику быстро растущим населением, неспособным влиться в современную рабочую силу, предпочитая вместо этого зависить от государственной помощи. Чтобы сохранить стены вокруг своего сепаратистского общества в обществе, ультраортодоксальные лидеры готовы смириться с гедонизмом Нетаньяху и апокалиптическим безрассудством Итамара Бен-Гвира — и все это во имя «истинного иудаизма Торы».
Уходящее правительство достигло исторического соглашения с белзскими хасидами, одной из крупнейших и наиболее значимых харедимных общин, о введении в их школах светской «основной учебной программы», включающей математику и английский язык. Но под давлением ультраортодоксальных партий Нетаньяху согласился приостановить увязку государственного финансирования ультраортодоксальных школ с принятием основной учебной программы. «Кому нужны английский и математика?» — сказал недавно в интервью Ицхак Гольдкнопф, глава партии «Яадут а-Тора».
Последним и самым разрушительным компонентом коалиции, направленной против способности Израиля функционировать как здравомыслящее, современное общество, являются ультраправые националисты. Партия Бен-Гвира «Оцма Йегудит» (которая баллотируется совместно с партией «Религиозный сионизм») разрушит целостность израильского общества, заменив хрупкое сосуществование между арабами и евреями Израиля ничем иным, как гражданской войной.
Несмотря на всю напряженность, большинство арабов и евреев выработали привычку к практическому сосуществованию. Это одно из самых впечатляющих достижений израильского общества, хотя в значительной степени непризнанное. Несмотря на палестино-израильский конфликт, арабы и евреи взаимодействуют, часто легко, а иногда и тесно, в парках, торговых центрах и больницах, как соседи. Бен-Гвир и его союзники считают это взаимодействие недопустимым.
Хотя Бен-Гвир утверждает, что отказался от экстремизма своей каханистской юности, он продолжает почитать в качестве своего духовного лидера покойного раввина Меира Кахане, который создал расистскую теологию, ставящую ненависть и месть в основу иудейского мировоззрения. Еще несколько лет назад в гостиной Бен-Гвира висел портрет Баруха Гольдштейна, массового убийцы из Хеврона. Он убрал его только тогда, когда фото стало наносить ему политический ущерб. Долгосрочная цель Бен Гвира — изгнание арабов из Израиля — остается неизменной: на прошлой неделе он призвал к созданию государственной «эмиграционной службы», призванной поощрять арабов к отъезду. И он намерен спровоцировать такую массовую нестабильность, чтобы изгнание большого числа палестинцев, включая граждан Израиля, стало вполне реальным вариантом.
Бен-Гвир, который был отстранен от службы в армии из-за судимости за террористическую деятельность и который, как шут, достает пистолет, когда его даже слегка провоцируют (как он сделал во время словесной перепалки с арабом из-за места на парковке), представляет себя как ответ на потребности Израиля в безопасности. Но на самом деле он предлагает видение ливанизации израильского общества, где центральная власть рухнула и была заменена конкурирующими ополчениями. Вместо ЦАХАЛа нас будут защищать еврейские уличные банды, такие как «Молодежь холмов», которая нападает на случайных палестинцев и даже на солдат ЦАХАЛа.
Духовный наставник Бен-Гвира верил, что проблемы Израиля могут быть решены в результате великого катаклизма. Поэтому неудивительно, что конечная цель Бен Гвира — Храмовая гора, единственное место, которое может зажечь Ближний Восток. Изменив там статус-кво, он рискует спровоцировать религиозную войну между мусульманами и евреями, одновременно унижая новых арабских союзников Израиля и препятствуя сближению с другими арабскими странами, особенно с Саудовской Аравией. В то время как все большая часть арабского мира стремится к согласию с Израилем, коалиция Нетаньяху расширит возможности самых крайних антиарабских элементов в израильском обществе.
Одна из наших обязанностей как хранителей этой земли — обуздать религиозный экстремизм, его неконтролируемые страсти и возмущения, как со стороны ХАМАСа и «Исламского джихада», так и из нашей собственной среды. Передача власти Бен-Гвиру означала бы предательство этого священного доверия.
Наша способность оставаться достойной нацией, несмотря на непрекращающееся давление, которое довело бы другие общества до безумия, является одной из славных черт государства Израиль. Те, кто хотел бы криминализировать Израиль и превратить его в сумму своих неудач, стирают контекст, в котором Израиль пытается найти баланс между моральным императивом и непрекращающейся угрозой. Израильские ультраправые и антисионистские левые едины в своем презрении к героической борьбе Израиля за равновесие. Бен Гвир отказался бы от этой борьбы и превратил бы нас в государство, движимое ненавистью и местью и оправдываемое мессианской напыщенностью.
Трагедия Биньямина Нетаньяху
Коалиция Нетаньяху против современности знаменует собой потенциальную развязку его самого заветного наследия. По иронии судьбы, хотя он и рекламировал себя как единственного лидера, способного защитить Израиль, наследие Нетаньяху связано не с его предполагаемыми достижениями в области безопасности.ADVERTISEMENT
Он не смог предотвратить приближение Ирана к ядерному порогу. Он разрешил доставлять чемоданы катарских денег лидерам ХАМАСа, тщетно пытаясь подкупить их, чтобы они сохраняли спокойствие на границе. Вместо этого, за 12 лет его пребывания на посту премьер-министра, из Газы по израильским населенным пунктам было выпущено 12 000 ракет и снарядов — по сравнению с менее чем десятком за последний год.
Он руководил обменом заключенными, в результате которого из израильских тюрем было освобождено большое количество террористов, многие из которых вернулись к этой деятельности. Стратегическая доктрина Нетаньяху, если таковая вообще существует, будет изучаться в будущем израильскими политиками как поучительная история.
Но где Нетаньяху действительно оставил значительный след, так это в развитии современного Израиля. Он освободил израильскую экономику от пережитков статизма, поощрял Start-Up Nation и, будучи министром финансов в начале 2000-х годов, сократил субсидии ультраортодоксальной общине, чтобы заставить ее молодежь вливаться в рабочую силу. Он энергично расширял альянсы Израиля, особенно с Индией и Китаем, а также со значительной частью Африки. (Примечательно, что его манифест 1993 года назывался «Место среди народов»). Он был израильским политиком, который лучше всех знал Америку и мог говорить «по-американски» с Конгрессом и СМИ. Он был обещанием рационального, современного Израиля.
Но теперь все эти достижения находятся под угрозой. Коалиция Нетаньяху нанесет серьезный ущерб репутации Израиля среди его друзей во всем мире; несколько самых преданных защитников Израиля в Конгрессе предупредили о грядущем кризисе, если Бен-Гвир станет министром кабинета.
От одних выборов к другим трагедия Биньямина Нетаньяху становится все глубже. И вот теперь дело дошло до этого, его последнего самоуничижения, развязки того наследия, которым он так заслуженно гордится. В конце концов, война коалиции Нетаньяху против израильской современности — это война против самого Нетаньяху.
Times of Israel, перевод Якова Скворцова
