В Англии антисемитизма
быть не может, поскольку
англичане не считают
себя глупее евреев.
сэр Уинстон Черчилль
«Бевис-Маркс», где никогда не смолкает молитва
Намоленное место — это точно про нее. Про синагогу «Бевис-Маркс», где столетиями обращаются к Богу лондонские евреи. Дом молитвы (в коем, по легенде, бывал сам Оливер Кромвель, благоволивший евреям), который помнит еще литератора Исаака Дизраэли (того самого мистера, что в один прекрасный день оказался отцом лорда Бисконсфилда — единственного в истории Туманного Альбиона премьер-министра — еврея) и которому только что исполнилось 320 лет, не затворял старинные двери даже во времена страшных гитлеровских бомбардировок, всегда и неизменно оставаясь своеобразным средоточием пульсирующей, как, быть может, нигде, жизни английских евреев.Альбионско-еврейские древности
Они пришли в эту землю очень давно и утвердились надолго, внеся свой столь же бесценный, сколь и разносторонний вклад в развитие небольшого, но славного острова. Возможно, что евреев занесло в Британию еще ветром римских завоеваний. Однако уже в XI–XII веках еврейский след на просторах Англии отчетливо заметен, а знаменитая Гилдфордская синагога в графстве Суррей действует и по сей день. Она, конечно же, перестроена «за дряхлостию лет» до неузнаваемости, но при этом остается не только местом притяжения здешних иудеев, но и неизменно привлекает туристов со всего света — еще бы, ведь она открылась в 1180 году!
Увы, Большая синагога Лондона, построенная в XVII веке, и самая любимая столичными жителями не в последнюю очередь из-за несравнимого по красоте исполнения певших в ней канторов, была разбомблена в 41-м, после чего «главной» стала синагога «Бевис-Маркс». Главной и остается, основанная теми самыми чуть загадочными испано-португальскими марранами, что, принимая христианство, продолжали тайно оставаться иудеями, из рода которых вышел впоследствии и диктатор Франко, не пустивший в свое время войска Гитлера через вверенную ему территорию.
Под сенью Бога марранов
Марраны, разумеется, давным-давно растворились в постоянно обновляющейся общине синагоги «Бевис-Маркс», названной так по имени небольшой соседней улицы в постоянно оживленном разноязычном Сити и упоминаемой, не слишком, однако, благожелательно, Чарльзом Диккенсом в его знаменитой «Лавке древностей». Впрочем, официальное имя синагоги иное — «Святая община «Врата Небес». И, между прочим, недавно был день ее рождения — 19 сентября. Ну или 27 элула. Если быть ригористом, как говорится, до мозга костей.
С архитектурной стороны «Бевис-Маркс» нет ничего примечательного, она очень напоминает Большую синагогу Амстердама, которая подарила синагоге лондонской гигантский канделябр, символизирующий шабат в окружении других светильников, обозначающих иные дни недели. Верить легенде, что лондонскую синагогу построил сам Кристофер Рэн — создатель великолепного Собора Святого Павла (который, кстати говоря, тоже тут, неподалеку), — никак не приходится. Зато вот похвастаться своими прихожанами «Бевис-Маркс» может с абсолютной очевидностью — достаточно назвать имя одного лишь Даниэля Мендосы, великого боксера, повлиявшего своим стилем на самого буяна Байрона — тоже того еще драчуна. Даром что не еврея. А вообще, бокс и синагога в Сити — отдельная история, ибо вслед за легендарным Мендосой под сводами «Бевис-Маркс» молился и Абрахам Беласко — его ученик и еще один кумир английских спортсменов, предпочитавший драться на голых кулаках. Мистера Беласко патронировал сам Лайонел Ротшильд — знаменитый банкир и филантроп, также бывший прихожанином исторической синагоги. Банкиры, как и боксеры, не обходили стороной «Бевис-Маркс», и вслед за Ротшильдом в пользу синагоги щедро жертвовал и банкир Мозес Монтефиори, проживший 100 лет и ставший одним из основоположников сионизма. О нем и по сей день особенным образом напоминает почетное место на скамейке в синагогальном зале. После смерти мистера Монтефиори, случившейся почти что 150 лет тому назад, это место занимают лишь immortels — принц Чарльз (а ныне король Карл Третий) — на 300-летии «Бевис-Маркс» или премьер-министр Тони Блэр — на церемониальной службе, посвященной 350-летию переселения евреев в Великобританию. В синагоге принимали Биньямина Нетаньяху и Терезу Мэй… Всех, кто переступал порог «колыбели британских евреев», как сегодня порой называют «Бевис- Маркс», и не перечислишь. Может быть, и сам Оливер Кромвель… В синагоге и по сей день стоят дубовые скамьи — свидетельницы его более чем противоречивой и жестокой эпохи. Не сиживал ли на них и сам лорд-протектор? Кто знает…
В окрестностях делового центра столицы служит много евреев. Но особенно многолюдно в некогда почти что огромной, а ныне зажатой меж небоскребами синагоге в шабат. И — на свадьбах! Тогда вместо электричества зажигают восковые свечи, от которых исходит особенная теплота вокруг, колышутся неясные тени, и записные романтики чувствуют себя в своей ауре, в далеком прошлом, когда марраны...
Ну а впрочем, их потомки — современные лондонско-испано-португальские евреи — и сегодня рядом. Верные вере предков и принадлежащие общине «Бевис-Маркс», они преумножают молитвенную связь с Творцом связью с историческим прошлым своего народа, стоявшего у истоков синагоги, двери которой никогда не были закрыты.
