Этот молодой религиозный праздник приурочен ко дню капитуляции нацистской Германии по иудейскому календарю 26 Ияра и соответствует официально принятому в России Дню Победы 9 мая 1945 года.
Отмечается он всего десять лет. В 2013 году вице-президент Российского еврейского конгресса (РЕК) Герман Захарьяев при поддержке ведущих еврейских организаций и раввинов России инициировал празднование дня победы над нацистской Германией в формате еврейского религиозного праздника. В том же году главным раввинатом было установлено, какие молитвы следует читать 26 ияра, и в синагогах России, Израиля и Европы состоялись первые памятные службы. А через год День спасения и освобождения впервые отметили у Стены Плача.
По инициативе главного раввина ЕАО Эфраима Колпака и руководителя Еврейской национально-культурной автономии «Биробиджан» Наума Ливанта 26 Ияра в шаббатном зале синагоги «Бейт Менахем» собралась еврейская общественность областного центра, чтобы почтить память жертв Второй мировой войны и Холокоста и зажечь три памятные свечи.
Преподаватель Приамурского государственного университета имени Шолом-Алейхема Мирон Фишбейн обратил внимание участников вечера на вполне оправданное триумфальное шествие по кинематографическим фестивалям художественного фильма венгерского режиссера Ласло Немеша «Сын Саула», который призывает задуматься: жива ли в людях человечность?
Ученики биробиджанской восьмой школы прочитали патриотические стихи о солдатах и о России, а пушкинист Роман Файн и педагог Елена Акимова – авторские стихи о войне и о победе. Композитор-исполнитель Наум Ливант спел песни военных лет.
Заведующая отделом национальной литературы Областной научной библиотеки им. Шолом-Алейхема, поэтесса Алла Акименко рассказала участникам встречи о писателях-фронтовиках из ЕАО и их произведениях, посвященных Великой Отечественной войне.
Собравшиеся, как это принято в праздник, зажгли три свечи: во славу Вс-вышнего, по воле которого пришло избавление, в память о погибших в годы войны и в честь солдат, воевавших за наше спасение.
Источник: «Биробиджанер Штерн»
