И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских.
(Берешит, 8:4)
Две сотни лет назад рядом с городом Буффало была предпринята одна из первых в истории попыток создать еврейское государство, из которой, правда, кроме красивой церемонии, ничего путного не вышло. Ну да первый блин — комом.
Вдохновителем, исполнителем и источником финансов для воплощения этой идеи в жизнь был один и тот же человек — Мордехай Мануэль Ноах.
Он родился 14 июля 1785 года в Филадельфии — потомок португальских и немецких евреев. В его крови слились воедино воля, упорство и целеустремлённость сефардов и ашкеназов.
Отец Мордехая, успешный предприниматель, жертвовал огромные суммы на Войну за Независимость от британской короны, а затем и сам сражался под «Старым Флагом США» — знаменем с 13-ю звёздами, символами старейших американских колоний.
На свадьбе родителей Мордехая присутствовал сам Джордж Вашингтон.
Можно сказать, что при таких обстоятельствах у ребёнка и выбора не было: политическая карьера уготована с детства.
Мордехай, пламенный сторонник американского государства и идей воссоединения евреев диаспоры в единый народ, отправился изучать право в университет Чарльстона в Южной Каролине. Он публиковал в местной газете статьи по вопросам внешней и внутренней политики США. В его анализе точность сочеталась с излишней эмоциональностью: критикам доставалось не только в разгромных памфлетах. Доходило до бокса и дуэлей. Впрочем, вторую англо-американскую войну 1812 года Ноах предрёк безошибочно.
После выпуска Мордехая назначили послом в Тунис. В своём восторженном письме государственному секретарю Роберту Смиту новоиспечённый консул начертал:
«Моё назначение — знак всем странам! Оно докажет иностранным государствам, что у нашего правительства не существует дискриминации по религиозному признаку при назначении своих официальных представителей».
Консул прибыл в столицу и с гордостью водрузил у своей резиденции флаг США. Вскоре ему пришлось вести переговоры с пиратами, захватившими американское судно, о выкупе команды. Не дождавшись одобрения сверхнормативных расходов, Мордехай внёс часть выкупа из своих средств. Люди были спасены, а начальство изъявило недовольство самоволием консула, и уволило Ноаха вчистую. Тут проявились его упорство и тяга к справедливости: он добился рассмотрения своего дела специальной комиссией. Президент Томас Джефферсон письменно извинился перед ним. Репутация еврейского дипломата была восстановлена!
Мордехай побывал и судьей, и шерифом, и представителем США в Российской Империи, в городе Рига. К 1825 году его, пожалуй, можно было назвать самым влиятельным евреем Америки. Партийная и журналистская деятельность весьма этому способствовали.
Территориальный сионист, желавший дать Народу Книги землю, где никто не помешает изучению Торы и не устроит погром, Ноах принялся развивать идею заселения острова на реке Ниагаре переселенцами из Европы и выделения его в «еврейский» штат Америки. Это были отнюдь не пустые «прожекты»: Мордехай общался с конгрессменами и получил от них гарантии. Он писал статьи, обращённые к главам европейских общин, испытавших на себе ярость антисемитизма:
«Свободная Америка со своими обширными территориями, превосходящая все другие страны своими природными богатствами и своей плодовитостью, встречает радостью притесненные народы старого мира, спешащие скрыться от ярости религиозного фанатизма и склок… Конгресс в Вашингтоне согласен выделить достойную часть земли для поселения и создания нового еврейского государства».
Лесистый остров Гранд-Айленд площадью 70 квадратных километров, расположен на реке Ниагаре на западе штата Нью-Йорк. Начиная с 1820 года Ноах собирал деньги, слал в Европу воззвания и петиции. Через пять лет ему удалось выкупить треть острова — в основном за собственные средства.
15 сентября 1825 года состоялась торжественная церемония закладки первого камня города мечты, который Мордехай назвал «Араратом» в память о патриархе Ное и чудесном спасении от всемирного потопа его семьи.
Закладке первого камня салютовали пушечные залпы. На торжестве были представители чиновного сословия штата и федерации, христианского духовенства и даже американских индейцев, в которых Ноах видел «потерянные колена Израиля», и которые тоже должны были найти убежище в новом «Арарате». Организатор выпустил прокламацию:
«Я, Мордехай Мануэль Ноах, гражданин США, бывший консул Штатов в городе и королевстве Тунис, шериф Нью-Йорка, адвокат и, Б-ей милостью, правитель и судья Израиля, объявляю евреям всего мира, что им предлагается убежище, где они смогут наслаждаться миром, благополучием и счастьем, которых они были лишены в прошлом из-за нетерпимости и угнетения»!
На острове соорудили флагшток и подняли на нём символ Израиля. Лодок для перевозки участников церемонии не хватало! Церемонию перенесли в синагогу Баффало. Красочная процессия двинулась по главной улице города.
Колонны шли под звуки марша из оратории Генделя «Иуда Маккавей». На протяжении всего пути процессии стоял почетный караул американских солдат, шествие сопровождалось игрой военного оркестра. Синагога не вместила всех желающих — толпились при дверях. Возносились молитвы, звучали благословения и славословия. Был торжественно установлен камень с надписями на двух языках — на иврите и английском:
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, есть Господь единый; Арарат, город-убежище для евреев, основанный Мордехаем Мануэлем Ноем в месяце Тишрей, в сентябре 1825 года, в 50-ю годовщину независимости Америки».
— Ничего подобного у евреев еще никогда не было! — захлёбывалась от восторга местная пресса.
Замечательный, грандиозный старт! Но дальше дело не пошло... Инициативу Мордехая не поддержали, а сам он не мог финансово вытянуть своё детище. Чтобы свести концы с концами и не пойти по миру, Ноах был вынужден продать выкупленные земли местному лесоторговцу.
P.S.
Отец Мордехая принимал самое деятельное участие в подготовке Декларации независимости США, подписанной в Филадельфии 4 июля 1776-го.
Ноах не опустил рук: оставив ложные надежды, он стал продвигать идею отдельной еврейской системы образования во избежание ассимиляции.
Он родился 14 июля 1785 года в Филадельфии — потомок португальских и немецких евреев. В его крови слились воедино воля, упорство и целеустремлённость сефардов и ашкеназов.
Отец Мордехая, успешный предприниматель, жертвовал огромные суммы на Войну за Независимость от британской короны, а затем и сам сражался под «Старым Флагом США» — знаменем с 13-ю звёздами, символами старейших американских колоний.
На свадьбе родителей Мордехая присутствовал сам Джордж Вашингтон.
Можно сказать, что при таких обстоятельствах у ребёнка и выбора не было: политическая карьера уготована с детства.
Мордехай, пламенный сторонник американского государства и идей воссоединения евреев диаспоры в единый народ, отправился изучать право в университет Чарльстона в Южной Каролине. Он публиковал в местной газете статьи по вопросам внешней и внутренней политики США. В его анализе точность сочеталась с излишней эмоциональностью: критикам доставалось не только в разгромных памфлетах. Доходило до бокса и дуэлей. Впрочем, вторую англо-американскую войну 1812 года Ноах предрёк безошибочно.
После выпуска Мордехая назначили послом в Тунис. В своём восторженном письме государственному секретарю Роберту Смиту новоиспечённый консул начертал:
«Моё назначение — знак всем странам! Оно докажет иностранным государствам, что у нашего правительства не существует дискриминации по религиозному признаку при назначении своих официальных представителей».
Консул прибыл в столицу и с гордостью водрузил у своей резиденции флаг США. Вскоре ему пришлось вести переговоры с пиратами, захватившими американское судно, о выкупе команды. Не дождавшись одобрения сверхнормативных расходов, Мордехай внёс часть выкупа из своих средств. Люди были спасены, а начальство изъявило недовольство самоволием консула, и уволило Ноаха вчистую. Тут проявились его упорство и тяга к справедливости: он добился рассмотрения своего дела специальной комиссией. Президент Томас Джефферсон письменно извинился перед ним. Репутация еврейского дипломата была восстановлена!
Мордехай побывал и судьей, и шерифом, и представителем США в Российской Империи, в городе Рига. К 1825 году его, пожалуй, можно было назвать самым влиятельным евреем Америки. Партийная и журналистская деятельность весьма этому способствовали.
Территориальный сионист, желавший дать Народу Книги землю, где никто не помешает изучению Торы и не устроит погром, Ноах принялся развивать идею заселения острова на реке Ниагаре переселенцами из Европы и выделения его в «еврейский» штат Америки. Это были отнюдь не пустые «прожекты»: Мордехай общался с конгрессменами и получил от них гарантии. Он писал статьи, обращённые к главам европейских общин, испытавших на себе ярость антисемитизма:
«Свободная Америка со своими обширными территориями, превосходящая все другие страны своими природными богатствами и своей плодовитостью, встречает радостью притесненные народы старого мира, спешащие скрыться от ярости религиозного фанатизма и склок… Конгресс в Вашингтоне согласен выделить достойную часть земли для поселения и создания нового еврейского государства».
Лесистый остров Гранд-Айленд площадью 70 квадратных километров, расположен на реке Ниагаре на западе штата Нью-Йорк. Начиная с 1820 года Ноах собирал деньги, слал в Европу воззвания и петиции. Через пять лет ему удалось выкупить треть острова — в основном за собственные средства.
15 сентября 1825 года состоялась торжественная церемония закладки первого камня города мечты, который Мордехай назвал «Араратом» в память о патриархе Ное и чудесном спасении от всемирного потопа его семьи.
Закладке первого камня салютовали пушечные залпы. На торжестве были представители чиновного сословия штата и федерации, христианского духовенства и даже американских индейцев, в которых Ноах видел «потерянные колена Израиля», и которые тоже должны были найти убежище в новом «Арарате». Организатор выпустил прокламацию:
«Я, Мордехай Мануэль Ноах, гражданин США, бывший консул Штатов в городе и королевстве Тунис, шериф Нью-Йорка, адвокат и, Б-ей милостью, правитель и судья Израиля, объявляю евреям всего мира, что им предлагается убежище, где они смогут наслаждаться миром, благополучием и счастьем, которых они были лишены в прошлом из-за нетерпимости и угнетения»!
На острове соорудили флагшток и подняли на нём символ Израиля. Лодок для перевозки участников церемонии не хватало! Церемонию перенесли в синагогу Баффало. Красочная процессия двинулась по главной улице города.
Колонны шли под звуки марша из оратории Генделя «Иуда Маккавей». На протяжении всего пути процессии стоял почетный караул американских солдат, шествие сопровождалось игрой военного оркестра. Синагога не вместила всех желающих — толпились при дверях. Возносились молитвы, звучали благословения и славословия. Был торжественно установлен камень с надписями на двух языках — на иврите и английском:
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, есть Господь единый; Арарат, город-убежище для евреев, основанный Мордехаем Мануэлем Ноем в месяце Тишрей, в сентябре 1825 года, в 50-ю годовщину независимости Америки».
— Ничего подобного у евреев еще никогда не было! — захлёбывалась от восторга местная пресса.
Замечательный, грандиозный старт! Но дальше дело не пошло... Инициативу Мордехая не поддержали, а сам он не мог финансово вытянуть своё детище. Чтобы свести концы с концами и не пойти по миру, Ноах был вынужден продать выкупленные земли местному лесоторговцу.
P.S.
Отец Мордехая принимал самое деятельное участие в подготовке Декларации независимости США, подписанной в Филадельфии 4 июля 1776-го.
Ноах не опустил рук: оставив ложные надежды, он стал продвигать идею отдельной еврейской системы образования во избежание ассимиляции.
Мордехай-Мануэль одним из первых предложил мирный способ возвращения евреев диаспоры в Землю Обетования: по его мнению, необходимо было скупить землю, не представлявшую никакой реальной пользы для мусульманского населения, у турецкого султана на средства богатых евреев Америки и Европы и преобразить её трудом и подвигом поселенцев.
