Словацкий город Топольчани основан в IX веке. Был он под рукой мадьярских королей, входил в Австро-Венгерскую империю и в Чехословакию. В 1939 году при поддержке Гитлера власть в стране взял Йозеф Тисо, теолог, политик и клерикальный антисемит. Его режим строго следовал примеру нацистов Германии. По приказу Тисо из клиентского государства Третьего Рейха в концентрационные лагеря было депортировано более 57000 евреев. Их движимое и недвижимое имущество немедля обретало новых хозяев. Менее тысячи из них смогли вернуться в родные места. Но и поражение гитлеровцев, и новая власть не могли обеспечить вернувшимся из лагерей и изгнания безопасность — настолько глубоко проникла в психику их соседей антисемитская пропаганда.
Примером тому служат события в Топольчани, разразившиеся 24 сентября 1945 года. В этом городе с XIX века, когда земли Словакии охватил бум индустриализации, возникла довольно большая, дружная община. Война изрядно проредила её. А ведь к 1939 году в Топольчани проживало около 3000 евреев — четверть всего населения города. Они являлись значимой частью среднего класса. Им принадлежала половина доходных предприятий. Две трети врачей и юристов тоже происходили из Народа Книги. Евреи входили в городской совет и даже создали свою политическую партию. После того, как прогитлеровское правительство Словакии возвело антисемитизм в ранг государственной политики, почти все евреи бежали или были депортированы в лагерь Новаки на принудительные работы. Депортированным удивительно повезло: в 1944 году они обрели свободу в результате Национального восстания, и до разгрома нацистов партизанили или скрывались в горах и лесах. После войны еврейские семьи — около 500 человек — возвратились в Топольчани. Однако тому, что евреям удалось выжить, рады были далеко не все: встал вопрос о реституции — возвращении собственности законным владельцам. А, кроме того, присутствие вернувшихся стало немым укором тем, кто стоял за нацистов, кто доносил, кто просто умыл руки: моя хата с краю.
Потом следствие выяснит детали: группа обогатившихся на чужом горе дельцов и политиканов через своих клевретов, умело раздувая слухи и сплетни, постаралась вызвать гнев горожан и натравить их на евреев. Утверждали, что выжившие в Холокосте мечтают о кровавой мести! Передавали, как достоверное, байку о резне, устроенной евреями после освобождения союзниками Сицилии. Расчёт был простой: выгорит поднять бунт, евреи испугаются — глядишь, уедут, а то и прибьют кого! Тогда никаких реституций.
Начались волнения с высосанной из пальца новости: дескать, «жиды добились национализации католической школы и сами лезут в учителя»!
Школу, которой управляли монахини, в городе ценили.
80 лет назад, утром 24 сентября 1945 года горожане вышли на улицы и стали выкрикивать антисемитские лозунги: «Бей жидов, гони жидов»! Провокаторами был запущен слух, что в школе «еврейский доктор колет христианским детям вместо прививок отраву». Разгневанная толпа — в основном женщины — собралась у дверей городской управы и потребовала отменить национализацию школы и выгнать всех еврейских детей:
— Долой евреев! — вопили взбудораженные люди вслед за подстрекателями, — Они во всём виноваты! Гнать еврейчиков из классов! Подать сюда врача-убийцу!
Безуспешно члены городского совета взывали к разуму и, срывая голоса, доказывали, что никто школу не тронет, и прививки правильные. Их не слушали. Внимали тем, кто уже призывал взяться за оружие: «устроим охоту на евреев»!
И охота началась. Группы погромщиков нападали на евреев на улицах и в домах. Несчастных оскорбляли, били, выгоняли из жилищ, попутно отбирая всё ценное. Потом жертв «народного гнева» гнали в местный госпиталь.
Полиция показательно не вмешивалась.
В этот день штатный врач Карл Бергер собирался вакцинировать детей младших классов. Пока он готовился к процедуре, в школу ворвались распалённые донельзя погромщики, среди которых было немало матерей учеников. Их вопли и поведения перепугали учащихся, что подлило масла в огонь. Бергера вытащили на улицу.
— Отравитель! — орали ему в лицо.
Лишь вмешательство военного уберегло доктора от расправы. Военный, сам еврей, бледный, как смерть, отконвоировал столь же бледного пана Бергера в полицейский участок. Там уже находилось несколько пострадавших евреев под ненадёжной защитой полиции.
Осознав масштабы происходящего, перепуганный глава города вызвал из соседней части взвод солдат. По иронии судьбы он помог не евреям, а погромщикам! Увидав военных, толпа не разбежалась, а принялась скандировать:
— Солдаты, айда с нами — бить жидов!
И во главе с командиром взвод принял участие в погроме! Бойцы предлагали евреям сопроводить их в отделение полиции под защиту властей, а затем отдавали на произвол разбушевавшейся толпы.
Погром начался в 8 утра, а утихомирить горожан удалось лишь после полудня, когда в Топольчани прибыло спецподразделение.
В этот раз дело чудом обошлось без погибших. Пострадало более 50 евреев. 15 человек госпитализировали.
Потом было следствие и задержания, и аресты. В тюрьму отправили полсотни самых ярых погромщиков и мародёров. Все, что любопытно, не местные — из Братиславы. Взвод, участвовавший в беспорядках, тоже понёс наказание. Из рапортов и отчётов о «событии в Топольчани» можно сделать вывод, что власти Чехословакии были озабочены не безопасностью евреев, а неспособностью местных чиновников и силовых структур удержать в повиновении население. Донесения отмечали, что большая часть жителей округа из всех слоёв общества одобряла действия погромщиков. В конечном итоге был сделан следующий вывод:
«Главная вина за прошедшие в Топольчани выступления и демонстрации ложиться на граждан иудейского вероисповедания из-за их провокационного поведения в отношении католиков».
К великому огорчению вдохновителей погрома, их затея не достигла цели: евреи не отказались от принадлежавшего им по праву и не бросились в бега. Они остались, восстановили разграбленное и продолжили добиваться возвращения отторгнутой при нацистах собственности.
P.S.
Всего на территории Словакии в погромах, произошедших в первые три года после войны погибло 36 евреев и пострадало более сотни.
В 1948 году в Топольчани всё ещё проживало 344 еврея. На будущий год большинство перебралось в возрождённый Израиль.
Долгое время власти ЧССР и Словакии старались позабыть события 24 сентября 1945 года. Но память упряма: её стереть не просто. В 2004 году вышел документальный фильм «Люби ближнего своего» о погроме в Топольчани и проблемах антисемитизма современного общества.
В 2005 году мэр города принёс официальные извинения потомкам еврейской общины Топольчани: «Мы, горожане, знаем: всё случившееся — наша общая вина! Простите нас»!
