Ежегодно 27 января, согласно соответствующей резолюции, принятой Генассамблеей ООН 1 ноября 2005 года, отмечается Международный день памяти жертв Холокоста.
В связи с этим 26 января при совместной организационной поддержке бакинского Международного центра мультикультурализма и Бакинского славянского университета (БСУ) был проведен «круглый стол» на тему «Холокост и Ходжалы – глазами современников».
В круглом столе принимали участие государственный советник Азербайджанской Республики по межнациональным вопросам, вопросам мультикультурализма и религии, председатель Попечительского совета Бакинского международного центра мультикультурализма академик Кямал Абдуллаев, доктор философии по политическим наукам, ведущий консультант отдела по общественно-политическим вопросам Администрации Президента Азербайджанской Республики Мехсети Алиева, заместитель руководителя Центра Симона Визенталя в США раввин Абрахам Купер, заместитель посла Израиля в Азербайджане Амир Ром, глава европейских евреев Азербайджана Геннадий Зельманович.
Выступая в рамках круглого стола глава израильской неправительственной организации «Международные проекты для общества», эксперт в области международных отношений Арье Гут отметил, что Холокост – это страшная и невыносимая для памяти еврейского народа трагедия.
«Это – боль, страдания, унижение, оскорбление, зверство, варварство, массовое уничтожение еврейского народа со стороны озверевшего и оголтелого фашистского режима. Впервые в своей жизни я узнал об этом от моего дедушки, который потерял в этом геноциде всю свою семью всех родных на территории современной Украины. Он чудом спасся, находясь в рядах Красной Армии, пройдя от Киева до Берлина.
В результате Холокоста, катастрофы европейского еврейства, было уничтожено около 6 млн евреев.
К концу Второй мировой войны нацисты уничтожали даже следы от лагерей смерти, сохранились свидетельства о вывозе либо уничтожении уже захороненных останков людей перед приходом советских войск», – отметил израильский эксперт.
По словам Арье Гута, в Национальном мемориале Катастрофы и героизма «Яд ва-Шем» в Иерусалиме хранятся личные документы, свидетельствующие о приблизительно 4-х млн жертв.
«Неполнота данных объясняется тем, что зачастую еврейские общины уничтожались целиком, и не оставалось родных, близких, друзей, которые могли бы сообщить имена погибших. Война разбросала людей, и выжившие отказывались сообщать о своих родных как об умерших, надеясь на встречу с ними. Почему надо выделять среди жертв именно евреев – ведь нацизм убивал много народов? Об этом очень лаконично и точно сказал лауреат Нобелевской премии мира, узник нацистского концлагеря Освенцим Элиезер Визель: «Не все жертвы были евреи, но все евреи были жертвами нацистов».
Хочу привести Вам слова из книги Элиэзера Визеля «Ночь» – воспоминания еврейского мальчика об Освенциме: «Никогда мне не забыть эту первую ночь в лагере, превратившую всю мою жизнь в одну долгую ночь, запечатанную семью печатями. Никогда мне не забыть этот дым… Никогда мне не забыть эти лица детей, чьи тела на моих глазах превращались в кольца дыма на фоне безмолвного неба. Никогда мне не забыть это пламя, навсегда испепелившее мою веру. Никогда мне не забыть эту ночную тишину, навсегда лишившую меня воли к жизни. Никогда мне не забыть эти мгновения, убившие моего Бога и мою душу; эти сны, ставшие жаркой пустыней. Никогда мне не забыть этого, даже если бы я был приговорен жить вечно, как Сам Бог. Никогда».
Израильский эксперт отметил, что массовое уничтожение евреев было закодировано германской бюрократией как «окончательное решение еврейского вопроса», европейское еврейство гибло в гетто, концентрационных лагерях, во время «маршей смерти» и в результате массовых расстрелов.
«Почему массовая резня и убийство тысяч людей стали на исходе XX века и в начале XXI века коренным пунктом всех коллизий – духовных, нравственных, политических, втягивая в себя все остальные проблемы. Холокост – это трагедия моего народа, трагедия, которая долгое время была закрытой темой.
«Сегодня день, когда мы чтим память о жертвах Холокоста, вспоминаем союзные державы, чьи войска победили нацизм, и тех смельчаков, кто рисковал, а порой и жертвовал жизнью, чтобы спасти других людей. Мы не должны проходить мимо случаев возрождения антисемитизма и должны быть готовы действовать против его новых форм. Это обязательство мы несем не только перед еврейским народом, но и перед всеми другими, кому угрожает или может угрожать такая же судьба. В этот день мировое сообщество вспоминает Холокост, однако самое тяжелое сегодня творится в Европе, которая учит другие страны толерантности, где свирепствует антисемитизм и ксенофобия.
А в некоторых странах проводятся конкурсы на карикатуры о Холокосте. К сожалению у каждого из них своя мораль, пропитанная ненавистью и политическими интересами. А мы сегодня здесь, в независимом и светском Азербайджане, где мультикультурализм – это образ жизни, в Азербайджанском Славянском университете еще раз доказываем этому жестокому миру, что боль и страдания катастрофы европейского еврейства – эта не только боль еврейского народа, это боль и братского азербайджанского народа.
Потому что не сегодня, а с древних времен евреи живут на территории Азербайджана, евреи никогда не чувствовали себя иностранцами, они никогда не были здесь чужими, и хочу сказать это с гордостью: в отличие от многих так называемых цивилизованных стран и народов Европы азербайджанцы никогда не предавали евреев, евреи никогда не предавали азербайджанцев», – резюмировал израильский эксперт.
