Когда занятия начнутся следующим летом, ученики ешивы Romemu не обязательно должны быть евреями, но должны уметь понимать тексты на иврите.
Большинство еврейских религиозных школ начинают день с традиционной утренней молитвы. После этого студенты проводят большую часть времени, изучая Талмуд, центральный текст еврейского Закона.
Однако, в ешиве «Ромему», которая откроется летом следующего года в Нью-Йорке, студенты смогут начать день с йоги и медитации, погрузиться в каббалу или еврейскую мистику, а затем изучать хасидские тексты во второй половине дня. Некоторые из этих студентов могут быть даже не евреями.
Когда ешива начнет свои занятия летом 2019 года, она займет свое место в комплексе интенсивных еврейских образовательных программ для взрослых в Нью-Йорке. Но в отличие от других иешив преподавание в Romemu будет отличаться от традиционного подхода к пониманию и анализу раввинистических текстов. Студенты Romemu будут изучать талмуд и иудейское право, но их учебная программа будет акцентировать такие понятия, как осознанность, воплощение, саморазвитие и мистицизм.
«Мы - воплощенные существа, дух вдохнул жизнь в землю, и этот дар тела является основополагающим столпом нашей практики», - говорится в описании курса ешивы.
«От йоги и до включения воплощенного осознания и языка тела в нашу Талмуд-Тору, тело будет присутствовать на каждом уровне нашей практики» - говорится в проспекте учебного заведения.
Romemu, проект т.н. «еврейского возрождения» в Нью-Йорке, которую возглавляет раввин Дэвид Ингбер. Еврейское Возрождение - это движение, которое включает в себя элементы каббалы и хасидской философии, которые традиционно подчеркивают духовность, а не академическое изучение текста.
Учебный план ешивы будет сочетать изучение раввинистических текстов, мистики и традиционной молитвы с такими практиками, как йога, медитация и танцы. Студенты познакомятся с различными еврейскими мистическими концепциями, от «божественного эроса» до «цимцума» - каббалистической идеи Божественного "отделения" от творимого мира.
Иешива будет действовать в течение шести недель принимая от 15 до 25 учащихся. Хотя студенты не обязательно должны быть евреями, им нужно будет уметь читать и понимать еврейские тексты.
