Его жизненный путь - как кадры остросюжетного кинофильма. Дорога его жизни была терниста и сложна. Но Всевышний всегда охранял его, прикрыв своей десницей от смерти. И на это у него была причина: десять лет еще в дореволюционное время Бунят (Бениамин по-еврейски) изучал Тору. Он знал каждую страницу наизусть и переводил с древнееврейского языка. Знал смысл каждого выражения и объяснял присутствующим. Терпеть не мог тех, которые, чтобы назвать себя раввинами, зубрили несколько абзацов текста Торы, абсолютно не понимая о чем речь.
Бунят Бунятов родился в 1898 году в селении Мюджи Хафтаран Исмаиллинского района Азербайджана. Это селение находилось на стыке семи дорог на возвышенной местности. Значение слова Хафтаран на диалекте горских евреев и персоязычных народов означает « семь дорог». Родители Бунята имели пастбище в Геокчае, поэтому родители Бунята с трехлетним сыном переезжают туда.
Несмотря на то, что Бунят Якуб-оглы Бунятов не получил должного школьного образования, он мог свободно читать газеты и книги, и любил это делать. Следил за политическими событиями в стране и за рубежом, живо интересовался новостями. У него были лингвистические способности, он запоминал неродные ему языки, и мог говорить свободно на некоторых из них.
Он имел торговые точки в Геокчае, Уджаре, Баку. Обеспечивал свои точки товарами из Тбилиси, Тебриза и России. Бунят никогда не был склонен к накопительству и стяжательству. Он не запасался на будущее деньгами и драгоценностями. Он запросто мог дать денег тому, кто попросит, помогал людям в трудную минуту. Недаром его уважительно называли Бунят-киши.
В то время, когда многие превращали свои сбережения в золотые николаевские монеты, Бунят купил поголовье лошадей и коров. Но выяснилось, что трудно обеспечить их кормами, за ними нужен особый уход, да и пастбище находилось далеко. Многие из этих животных впоследствии погибли из-за инфекционных заболеваний.
Жили все в одном дворе , но в разных домах. Бунят со своей супругой и детьми в одном доме, средний его брат с супругой и тремя детьми в другой доме, а младший брат Бунята с их мамой, своей русской женой и ребенком – в третьем доме.
Бунят вырастил четырех сыновей, дал им высшее образование. Впоследствии они были уважаемыми людьми и ценными специалистами каждый в своей отрасли. А трем дочерям дал среднее техническое образование. Вот таким образом, дети Бунята не унаследовали никаких богатств и жили скромной жизнью советских людей. По духу того времени Бунят не стремился воспитывать своих детей религиозными.
Когда началась Великая Отечественная война, из Азербайджана было мобилизовано 600 000 человек,из них 400 000 не вернулись, они пали смертью храбрых на полях битв, или пропали без вести. Среди них много людей еврейской национальности. Много написано о героях войны, но есть еще личности военная судьба которых является бесстрашным подвигом. Среди них Бунятов Бунят Якуб-оглы.
Когда ему пришла повестка в 1942 году, ему уже было 44 года и у него на тот момент было шестеро детей. Увидев повестку третьему сыну, его мама на время потеряла память и спрашивала у своей снохи-жены Бунята:» А как меня зовут? Я забыла». И не мудрено, что у нее было временное помутнение рассудка,-это была третья повестка, пришедшая в ее дом. Один из ее сыновей уже воевал на финском фронте, другой тоже воевал, а потом попал в плен. А теперь забирают и третьего старшего взрослого сына.
Военную службу Бунят начал в городе Батайске под Ростовом-на-Дону. Сначала воевал в конной Армии, а потом во взводе минометчиков. Так как он знал русский язык, ему дали командовать взводом азербайджанцев, которые плохо понимали или вообще не знали русского языка.Поэтому Бунят стал как бы опекуном этих солдат в батальоне, их командиром и связующим звеном с вышестоящим командным составом.
Бунята призвали на войну из Геокчайского района Азербайджана, а из соседнего района Агдаш был призван Аллахверди, который стал его лучшим фронтовым другом, с ним они вместе прошли огонь, воду и медные трубы.
Некоторые командиры издевались над азербайджанскими воинами, не знающими русского называя их « юлдаши». Юлдаш по- азербайджански означает «товарищ». Как-то узнав о таком обращении с азербайджанскими бойцами, тогдашний Первый Секретарь ЦК КП Азербайджана Мир Джафар Багиров (кстати его жена была еврейкой из Кубы), который был также суров как Сталин, прибыл на фронт, где сражались азербайджанские воины, вызвал одного из командиров, который особо отличался в издевательствах над азербайджанцами, и расстрелял его перед строем солдат. По согласованию со Сталиным Багиров создал легендарную 416-ю дивизию исключительно из выходцев с Азербайджана, на счету которых много подвигов.
Под Ростовом-на-Дону шли ожесточенные бои. Армия была в подчинении маршала Василевского. Солдаты любили своего человечного командарма. Говорят, что он дорожил жизнью каждого солдата и не направлял их на верную смерть.
В одном из боев были неравные силы, страх и паника охватила солдат, и Бунят решил личным примером поднять дух бойцов подчиненного ему подразделения. После короткого разговора с ними, Бунят смог вернуть им уверенность. Наконец настало долгожданное затишье, но связь с командованием была потеряна. Для ориентации на местности нужны были разведданные. Так как в этой ситуации не на кого было положиться, Бунят решил взять с собой своего верного друга Аллахверди, и проникнуть на линию пересечения с вражеской позицией для того, чтобы захватить языка, это дало бы возможность установить в каком направлении планируется атака немцев, а где более спокойнее, чтобы малыми силами выйти из окружения.
Ночь была тихая. Ясное звездное небо. Бунят вместо себя временно назначил взводного, а сам на пару с другом глубокой ночью продвигался по зерновому полю вперед. Вражеские прожекторы освещали и периодически обстреливали это поле. Наконец они нашли укрытие, откуда просматривались вражеские позиции, издалека были слышны голоса, они надеялись что кто-то из фрицев пройдет мимо них и они его возьмут в плен…
Время шло к рассвету, и они уже приняли решение ползти назад к своим, когда услышали характерный звук пустого ведра. Они снова укрылись и стали ждать приближение немецкого солдата. Сверху канавки, в которой они укрылись , появились ноги в немецких сапогах. Они схватили его за ноги, потянули вниз и оглушили, а потом потащили в сторону зернового поля. Когда он пришел в себя, то рассказал им, что ходил за водой неподалеку. Бунят знал несколько слов по-немецки, и понял его. Как оказалось, этот солдат был не немец, а румыном.
Он рассказал, им, что ненавидит фашистов, что своими глазами видел какие зверства вытворяют эти палачи. Они почти приблизились к тому месту, где оставили взвод, но их взвода там не было. Оказалось, что немецкие войска наступили и уже оказались далеко на востоке от этих мест. Они оказались в кольце врага. Тогда румынский солдат сказал им, что у них нет другого выхода как довериться ему, поэтому надо отпустить его, и ждать, пока он поищет и принесет им гражданские одежды, а там что будет-то будет. Это все-таки лучше попасть к фашистам военнопленными.
Красноармейцы были вынуждены согласиться с предложением румына. Ждали долго. Была изнурительная жара, дышать было трудно, не было не еды. Они уже решили пойти обратно, попытаться прорваться к своим. Но тут услышали шаги, это был их « язык-румын». Он принес им гражданскую одежду и еду с водой. Можно сказать, что румын их спас от верной гибели, ведь проравться к своим не было никаких шансов. Они переоделись, спрятали свои военные формы и начали путь в сторону отступления нашей армии. В случае чего, решили выдать себя за черкесов, которые жили в этом районе. Эта легенда и спасли их,когда они попали в руки немецкой патрульной команды.
Их отвезли в гражданский распределительный лагерь на западной стороне реки Днепр. Бунят, узнав, что наши войска наступают, решил посмотреть как форсируют реку, поднялся из укрытия, где их держали. И в это время раздалась автоматная очередь. Пуля прошла через его ногу насквозь и попала прямо в сердце стоящего ниже украинца. Тот погиб на месте, а Бунят упал окровавленный… Боль и жажда мучали его. Товарищи кое-как подручными материалами перевязали его рану, ему просто повезло, что рана была сквозная и пуля не задела кости.
Через некоторое время Бунята с его товарищем Аллахверди отправили в концентрационный лагерь Треблинку. Однажды один немецкий офицер пришел туда, и среди многих пленных выбрал Бунята и взял к себе. Потом выяснилось,что он хочет, чтоб за его автомобилем кто-то смотрел, чистил, промывал, в общем, держал в идеальном порядке. Тогда Бунят попросил разрешения взять себе в помощники Аллахверди, как он мог оставить своего верного друга. Офицер согласился. Ему очень нравилась их работа. И он давал им дополнительно сверх пайка поесть. Бунят видел, как немецкие офицеры издевались над пленными, бросали в толпу пленных что-то съестное и полуголодные люди бросались за этим и выхватывали друг друга, а офицеры хохотали. Ему было нестерпимо больно и обидно за наших людей.
Однажды на берегу реки, когда Бунят и Аллахверди закончили мыть машину, немецкий офицер дал кусок чего-то очень похожего на мыло. Они тут же пошли к реке и стали мыть свои грязные рубашки. К их удивлению это « мыло» крошилось и исчезало, никакой мыльной пены не было. А этот офицер, увидев это, стал смеяться. Оказывается,это был голландский сыр, и он им это дал, чтоб они поели.
Однажды Бунят встретил в лагере азербайджанца. Тот, увидев Бунята дал понять , что он знает, что он еврей. Этот человек служил у немцев полицаем и сказал Буняту: «Я скажу немцам, что ты еврей! Послезавтра придет мое начальство и я доложу им».
Бунят спокойно сказал ему: «И тебе дадут дополнительно батон хлеба, да?». Тот ответил, ухмыляясь: «Еще больше! Так что тебе осталось недолго».
Услышав это, Аллахверди предложил Буняту ночью задушить мерзавца. На что Бунят категорически отказался. Он решил на следующий день попробует бежать, когда будет за лагерем. Услышав это, Аллахверди умолял, чтобы Бунят забрал с собой и его. «Иначе я погибну без тебя»,- сказал он Буняту.
На следующий день, подготовив машину и передав ее хозяину, они попросили его дать им корзину, чтобы пойти в лес и собрать там фрукты для его детей. Тот поверил им и разрешил пойти в лес, пообещав дать им корзину. Так они и убежали, и начались мытарства Бунята и его одиссея по Европе.
…Они дошли до той части Европы, где уже были союзники, которые организовали вывоз на специальном судне, потому что не было определенных документов. Организацией вывоза занимались в специальном распределительном лагере. После чего по морю на корабле их куда-то повезли.
Вдруг внезапно появились немцы на военном сторожевом корабле и атаковали это гражданское судно.
Капитан корабля был вынужден сдаться. И корабль, по требованию немецкой стороны, следуя за ними, приплыл во французский город Марсель.
И снова немецкий лагерь. Это был лагерь для сменяющихся оккупационных сил, откуда они отбирали людей для работы в разных сферах. Бунят со своим фронтовым другом отчаялись и стали готовить план побега…
И тут судьба решила преподнести Буняту очередной сюрприз. Одна француженка пришла попросить кого-нибудь из пленных для помощи. Она выбрала Бунята и привезла его к себе в дом.
Женщина была из русских эмигрантов. Муж был на фронте. Она была молода, хороша собой, у нее была двухэтажная вилла, двор просторный. Внизу на первом этаже был её магазин, где впоследствии работал Бунят с ней на пару. Прошло некоторое время с момента начала их совместной жизни, она забеременела, и у них родился сын.
Тем временем лагерь для перемещенных лиц, где оставался Аллахверди, освободили, и он поехал домой в Азербайджан. А потом приехал в Геокчай к семье своего друга Бунята и рассказал им всю эпопею их фронтовой жизни.
Когда Бунят через полтора года возвратился домой, он привез с собой фотографии этой женщины и сына. Но к сожалению, опасаясь наказания как «связь с иностранцами» и последствий, все было уничтожено, в том числе и фотографии.
Все это будет потом, так как ему еще было далеко до возвращения домой. Марсель находился под немецкой оккупацией. Бунят вышел на связь с подпольщиками и получил от них задание разузнать, где расквартировали немецких офицеров.
Переодевшись к немецкую форму, партизаны вместе с Бунятом, расположились за столом напротив немцев и прямо из-под стола открыли огонь на поражение.
Приняв участие в бою Бунят вошел в доверие к французским партизанам. После освобождения Марселя, Бунят был направлен на японский фронт.
Возвращался Бунят через Северную Корею, подозревая, что его ждёт долгая мучительная дорога домой. Его ждали очень много проверок в разных инстанциях, и в военных комендатурах от Владивостока до Геокчая.
Проверяли даже его удостоверение за довоенные годы, а потом весь период его фронтовой борьбы с фашистской гидрой, и его плен и много еще того, через что он прошел в этой адской войне с 1942 по 1946 год. И только в 1946 году он вернулся домой в свой родной Азербайджан.
Бунятов Бунят Якуб-оглы скончался в октябре 1976 года, оставив после себя прекрасных детей, внуков и правнуков. Вся его жизнь является примером не только для его потомков, но и для нас,которые помнят и чтят своих героев! Вечная слава и светлая память герою!
