| Йоси Йегошуа
Йоси Йегошуа

Так мы не победим: провал публичной дипломатии Израиля в Газе

Так мы не победим: провал публичной дипломатии Израиля в Газе
Церковь Святого Семейства в Газе

Даже те, кто не следит внимательно за международными новостями о войне в Газе, наверняка заметили на этой неделе провокационный заголовок в британской газете, которая обычно не отличается враждебностью по отношению к Израилю. Трудно винить британских читателей за то, что они думают, будто Израиль намеренно морит голодом население Газы, когда такие заголовки не дают никакой сбалансированной информации и не раскрывают контекст.

Итак, израильское государство способно отслеживать каждое движение иранских генералов, но не может организовать элементарную PR-кампанию. Ложь и манипуляции заполняют вакуум, эксплуатируя действительно тяжелую ситуацию войны с жестокой террористической группировкой.

Израиль спотыкается даже в более простых случаях, таких как международный резонанс после удара ЦАХАЛа близ церкви Святого Семейства, единственного католического храма в Газе, в прошлый четверг. Удар, нацеленный на вооруженных боевиков ХАМАСа в густонаселенном районе, непреднамеренно затронул церковь, убив, по сообщениям, нескольких мирных жителей, в том числе женщин и детей.

Осуждения посыпалось со стороны мировых лидеров, включая Папу Римского, который не мог игнорировать нападение на католический собор. Даже президент США Дональд Трамп, который редко комментирует страдания гражданского населения Газы, позвонил премьер-министру Биньямину Нетаньяху и потребовал официального ответа.

Израильским вооруженным силам потребовалось 12 часов, чтобы выпустить краткое заявление. К тому времени версия событий была уже сформирована, а общественное мнение устоялось. Через неделю, во вторник, израильские вооруженные силы обнародовали результаты расследования, в котором утверждалось, что церковь была поражена «ошибочным огнем» во время целенаправленной атаки на террористов, после чего были внесены корректировки для повышения точности и ужесточены правила ведения огня вблизи чувствительных объектов, таких как места отправления религиозных культов. Это был убедительный ответ, но он прозвучал на шесть дней позже — что с точки зрения пиара является целой вечностью.

Гуманитарный кризис в Газе, хотя и вполне реален, требует точности в дискуссии о том, что является моральным, а что нет. Однако в 2025 году проблема Израиля остается системной, а не тактической. Несмотря на бесконечные ток-шоу, бюджеты, вложенные в новые офисы, и бесчисленные инциденты, борьба за мировое общественное мнение рассматривается как роскошь, а не как необходимость.

Когда Израиль не может противостоять нарративу о голоде — смеси фактов и ложных утверждений — за него говорят другие. Почему пресс-секретарь ЦАХАЛа не публикует ежедневные сообщения на английском языке о гуманитарной помощи, поступающей в Газу?

Почему нет немедленного и четкого ответа на каждый инцидент? Где национальный орган по публичной дипломатии? Почему официальные лица не выступают еженедельно перед камерами?

Почему Министерство иностранных дел и Армия обороны Израиля не публикуют ежедневные видеоролики, чтобы опровергнуть утверждения о «голоде», показывая маршруты доставки помощи и циничные тактики ХАМАСа? Почему по этой теме не высказывается мастер коммуникации Нетаньяху? И кто решил, что видео, на котором палестинцы сражаются за еду, а Армия обороны Израиля не стреляет, было умным ходом?

Только в понедельник израильские вооруженные силы с опозданием задействовали дрон для съемки грузов из более чем 700 грузовиков с гуманитарной помощью, которые находились возле пограничного перехода Керем-Шалом, заблокированного ХАМАСом и ООН. Война — это ужасно, особенно для невовлеченных в нее гражданских лиц, которые страдают от ее последствий.

Но сложность кризиса в Газе, выходящая далеко за рамки того, что показывают международные СМИ, делает неспособность Израиля участвовать в его решении непростительной. Израиль не проиграл битву за умы и сердца — он даже не принял участия в ней. Как кто-то может выиграть в такой ситуации?

Ynet, перевод Якова Скворцова

Похожие статьи