В это воскресенье, когда евреи начнут зажигать ханукальные свечи, давайте откроем важную дискуссию. Спросите: какова самая успешная стратегия выживания евреев? Начните дискуссию о «тормозах» и «пузыре».
Бывший узник Сиона Натан Щаранский долгое время учил, что евреям нужен набор «тормозов» против ассимиляции: либо принятие Бога и иудаизма, либо опора на сионизм, еврейский народ и Израиль. Для многих 7 октября показало, что оба набора «тормозов» не работают. Все больше и больше людей задаются вопросом: должны ли евреи жить в ортодоксальных пузырях за границей или в большом сионистском пузыре на нашей родине?
Евреи столкнулись с самой мощной эпидемией антисемитизма со времен распада Советского Союза. Однако теперь эта волна ненависти к евреям распространяется в либеральных демократиях.
Конечно, многие граждане, где сейчас усилился антисемитизм, дают отпор этой волне. Тем не менее, многие евреи чувствуют себя преданными. Негласный альянс, который евреи заключили с западным обществом, нарушен. Особенно это заметно в Австралии, Канаде, Англии и Франции. Правительства этих стран все более враждебно относятся к Израилю, но при этом проявляют откровенную трусость по отношению к джихадистам и «прогрессивным» антисемитам, которые сжигают австралийские, канадские, британские и французские флаги наряду с израильским.
В Америке антисемитизм остается более маргинальным явлением, укорененным в крайне правых и крайне левых кругах. Тем не менее, некогда уважаемые члены общества — члены Конгресса и харизматичные мэры, врачи и психологи — поощряют ненависть.
Но в американской еврейской общине, где 70% неортодоксальных евреев вступают в смешанные браки, прежде чем мы начали беспокоиться о «интифаде», мы беспокоились о том, что нас «залюбят до смерти». А с ростом антисионизма среди евреев, хотя он и не так широко распространен, как боятся многие, это тоже поднимает серьезные вопросы о будущем американского еврейства — и о его неспособности привить самые элементарные чувства солидарности и лояльности.
Короче говоря, не поддаваясь панике и учитывая все нюансы, евреи должны оценивать, куда мы движемся, какие общины действительно обречены, и чему нас учит 7 октября. Поскольку до 80% евреев во всем мире участвуют по крайней мере в одном зажигании ханукальных свечей, давайте дополним вручение подарков и вращение дрейдла анализом и дискуссиями — и вновь дадим обязательство строить конструктивное, прочное еврейское будущее.
Интересно, что Ханука поощряет обе стороны спора «тормоза или пузырь». Традиционно это праздник «пузыря», отмечающий еврейский суверенитет, власть и влияние на еврейской родине. Маккавеи вдохновили наших сионистских героев прошлого, а также сегодняшнее удивительное поколение «восстановителей», солдат и резервистов, которые спасли Израиль 7 октября — и, мы надеемся, спасут Израиль и от его политиков.
Макавеи при этом также олицетворяют религиозный фанатизм, воодушевляя тех, кто верит, что иудаизм может процветать только на еврейской родине или в золотых гетто, созданных евреями для сопротивления угрозам и искушениям внешнего мира.
На протяжении десятилетий американские евреи преуменьшали догматизм Макавеев. Америка воплотила в жизнь просветительскую фантазию о том, чтобы быть евреем дома и полностью интегрированным, принятым обществом американцем на улице.
Американские евреи американизировали Маккавеев, а Хануку превратили в Рождество, поскольку мы все делили белоснежный праздник зимнего солнцестояния с огнями, красочными украшениями и сезонными традициями. У христиан есть один день дарения подарков; евреи наслаждаются восемью ночами материальных удовольствий. У них есть Санта, у нас есть Йехуда Маккавей. И чтобы все это было приемлемо от Бруклина до Беверли-Хиллз, мы сделали Маккавеев борцами за свободу, а не жестокими фанатиками — больше похожими на Элеонору Рузвельт, чем на библейскую Хану, которая потеряла семерых сыновей, или Хану Сенеш, которая пожертвовала своей жизнью.
Многие историки утверждают, что задолго до опыта американских евреев, живущих в условиях балансирования, жизнь в «пузыре» сохраняла евреев евреями. Правда, ненавистники часто заставляли евреев жить в гетто. Но от Москвы до Марракеша изоляция давала евреям свободу следовать своим законам, развивать независимые общинные институты и быть евреями.
Сионизм создал Израиль, величайший еврейский «пузырь» в истории. Йоси Бейлин говорит, что Израиль «возможно, не самое безопасное место для евреев, но это самое безопасное место для того, чтобы быть евреем». Так называемые «светские» сионисты, такие как Бейлин, уже три или четыре поколения передают сильную еврейскую идентичность. Он и его сверстники являются «так называемыми» светскими людьми, потому что израильская культура настолько типично еврейская. Иврит, которым они так хорошо владеют, многочисленные еврейские праздники и ритуалы, которые они так естественно соблюдают, делают их по американским меркам совершенно «религиозными».
Сегодняшний антисемитский антисионизм создал напряженность во многих смешанных браках, еще больше вдохновив сторонников «пузыря». Организация «18Doors», которая «поддерживает людей в межконфессиональных союзах», опубликовала заставляющий задуматься и душераздирающий пост-руководство для состоящих в смешанных браках после 7 октября.
Адам Поллак и доктор Рут Немцофф отмечают, что «некоторые неевреи, состоящие в межконфессиональных отношениях, удивлены внезапной озабоченностью своих еврейских партнеров по поводу Израиля или страхом перед антисемитизмом. Другие удивлены тем, что внезапно оказались вовлеченными в риторику, демонизирующую евреев... По нашему опыту, даже поддерживающие супруги осознают, либо про себя, либо вслух: “Я чувствую, что в данный момент не готов поддержать своего супруга, и мне нужно больше узнать о том, что происходит и как быть союзником”».
До 7 октября те, кто публично выражал обеспокоенность смешанными браками, рисковал быть осужденным за «нетерпимость». Сегодня эти пары и их дети оказались в двойной ловушке: с одной стороны, растущая внутренняя еврейская гордость, с другой — растущая внешняя ненависть.
Когда история наносит удар, сильные люди находят способ восстановиться — с новой энергией и обновленным видением, которое ведет их вперед. В эту Хануку здоровое, любящее, честное и своевременное обсуждение «тормоза против пузыря» должно изменить ход разговора. Давайте перестанем зацикливаться на вопросе «как сохранить иудаизм и еврейский народ?». Вместо этого давайте спросим: «как мы можем сделать нашу еврейскую жизнь максимально насыщенной и полноценной?» В конечном итоге, такой подход остается ключом к выживанию евреев, где бы вы ни жили.
Jerusalem Post, перевод Якова Скворцова
