В январе Рави Фаттух, председатель Палестинского национального совета, центрального органа, подчиненного ООП, вручил почетную табличку уходящему китайскому послу в Палестинской автономии.
На табличке была изображена карта единой «Палестины», охватывающая все Государство Израиль, а также вышитый «ключ возвращения» — квинтэссенциальный символ требования о возвращении миллионов палестинских беженцев в города и поселки на территории суверенного Израиля. Над картой было написано одно слово на английском языке: «Палестина».
Это не мелкий инцидент, а ясное и недвусмысленное послание: не от ХАМАСа, а от предполагаемого «партнера» Израиля, ООП. Несколько дней спустя Джибриль Раджуб, высокопоставленный чиновник ФАТХа, секретарь его Центрального комитета, также вручил китайскому послу аналогичный сувенир. Снова карта всего Израиля и ключ возвращения. Послание было передано ясно и без слов.
Тем, кто продолжает говорить о «палестинском прагматизме», сначала нужно объяснить эту картину.
Инцидент с китайским послом является не аномалией, а скорее последовательным выражением официальной палестинской идеологии. Махмуд Аббас, президент Палестинской автономии и председатель ООП, на каждом важном политическом выступлении прицепляет на лацкан пиджака значок с ключом — символ возвращения беженцев в свои родные дома. Не на Западный берег, не в Газу, а в Яффу, Хайфу и Лод.
Изучение официального сайта ФАТХа, раздела «О нашем движении» показывает картину не менее тревожную, чем та, что помещена в Хартию ХАМАСа – хартию, которая внезапно «всплыла на поверхность» в глазах Израиля и Запада после 7 октября и прямо призывает к ликвидации сионистского проекта на Земле Израиля. В официальном документе ФАТХа прямо написано, что «окончательная победа не будет достигнута, пока флаг Палестины не будет развеваться над минаретами, церквями и стенами Иерусалима… и пока не вернутся беженцы».
Символы говорят об этом же. На эмблеме ФАТХа, правящей партии в Палестинской автономии, изображена карта «полной Палестины», без каких-либо упоминаний Государства Израиль, и две скрещенные винтовки над ней. Это не просто случайное совпадение, а идеологическое заявление.
При сравнении устава ХАМАСа, даже в его более поздней версии, с декларацией на официальном сайте ФАТХа, приходишь к очевидному выводу: обе стороны преследуют одну и ту же стратегическую цель. Полное освобождение «исторической Палестины», создание единого государства от реки до моря, Иерусалим в качестве столицы и абсолютный отказ признавать легитимность еврейского государства в каком-либо виде.
ХАМАС, в своем пересмотренном документе 2017 года, якобы более «умеренном», также говорит в точно таких же терминах. Для обоих движений линии 1967 года — это не постоянное решение, а временная формула, этап на пути к конечной цели. Разница между ними не идеологическая, а тактическая.
Один из самых болезненных уроков теракта 7 октября — это необходимость слушать то, что говорит враг, его собственным голосом, а не через призму западной интерпретации. План ХАМАСа «Конец света», включавший вторжение в населенные пункты, массовые убийства и похищения, был открыто продемонстрирован, отрепетирован на виду у всех и даже опубликован на официальном сайте организации — включая военные учения в сентябре 2023 года, имитирующие захват кибуца Беэри. Слова были произнесены открыто, но в Израиле и на Западе нашлись те, кто предпочел их не слышать.
Точно такая же ошибка повторяется и в отношении организации ФАТХ, только потому, что она облечена в костюмы, дипломатию и «ненасильственные» символы.
Термин «два государства для двух народов» — это западно-израильское изобретение. Он никогда, ни разу не был заявлен официальным палестинским лидером как конечная цель. Ясир Арафат открыто на арабском языке заявил об этом в своей речи в Йоханнесбурге в 1994 году, сравнив Соглашения Осло с Худайбийским договором между пророком Мухаммедом, представлявшим Медину, и курайшитами Мекки: временный шаг, призванный копить силы пока не созреют условия. Даже тогда нашлись те, кто предпочел не слушать.
Спустя тридцать лет после Осло, после кровавых интифад, войн и полного разрушения 7 октября, больше невозможно игнорировать эти тексты, символы и действия. Палестинское национальное движение во всех его проявлениях имеет одну четкую цель: одна Палестина, полностью палестинский Иерусалим и возвращение миллионов беженцев – шаг, имеющий одно значение: конец существования Государства Израиль.
Разница между ФАТХом и ХАМАСом не в цели, а в тактике. ХАМАС стремится разрушить дом разом. Другой вариант — разрушить его по кирпичику, используя международные институты, дипломатию и символы. В обоих случаях планируемый конечный результат одинаков.
Пришло время взглянуть правде в глаза.
Jerusalem Post, перевод Якова Скворцова
