Александр Энгельс — историк. Недавно он завершил работу над книгой о генерале Якове Крейзере, первом военачальнике Красной Армии, удостоенном в начале Великой Отечественной войны звания Героя Советского Союза. Жанр исторических биографий — не нов, и тем не менее, во многих отношениях, эта книга является уникальной. Вместе с автором мы обсудили, в чем состоит особенность проведенного Александром биографического исследования, и какое послание это издание несет читателю.
- Александр, расскажите немного о себе, кто вы по специальности, как пришли к изучению этой темы?
- Я родился и провел всю жизнь в Москве, работал учителем истории, затем директором школы, и обычной, и еврейской (школа «Мигдаль Ор»). После тридцати лет педагогической деятельности решил открыть для себя новое пространство, перешел работать в музей при Мемориальной синагоге на Поклонной горе. Соответственно, вся последующая часть моей жизни оказалась связана с темой истории Холокоста и с исследованием судеб воинов – евреев. Пытался формировать у посетителей музея представление об истории еврейского народа в годы войны, как о едином целом, в котором неразрывно сплелись и Холокост, и воинский героизм евреев Красной Армии.
Убежден, изучение этой темы важно не только для еврейского народа, но и для людей всех национальностей, рядом с которыми мы живем. Термин «толерантность» стал непопулярен в последнее время. При этом, формирование толерантного отношения к окружающим, и по национальному, и по религиозному, и, что не менее важно, по политическому принципу – единственно допустимая форма существования государств, которая может привести к прогрессу.
Кроме военной темы, в период работы в музее я занимался и другими аспектами истории еврейского народа. Вместе с коллегами — историками из нескольких городов и стран написал книгу к 100-летию отмены черты оседлости в Российской империи. Издательский проект сборника «Черта 1791-1917» стал лауреатом премии «Скрипач на крыше». Затем был некоторый перерыв в моей профессиональной деятельности, связанный с переездом моей семьи во Францию. И вот сейчас закончена работа над новой книгой, ее тираж выпущен буквально на днях.
- Ваша новая книга называется «Генерал Крейзер. Историко-биографическое исследование». Почему выбор героя произведения вы остановили именно на этом военачальнике?
- Известно, что в Великой Отечественной войне, в составе Красной Армии участвовало 500 тысяч воинов — евреев. Имеется также приблизительный список евреев, погибших на фронте – около 200 тысяч человек. Это очень большие цифры, учитывая, что многие евреи не могли оказаться в армии, т.к. весь регион бывшей черты оседлости оказался оккупированной территорией, и еврейская часть его жителей стала жертвой Холокоста. Среди тех евреев, кто служил в Красной Армии, были военнослужащие всех званий, от рядовых до генералов. Самым известным из евреев-военачальников стал Яков Крейзер, единственный в советской армии еврей, дослужившийся до звания генерала армии. Сложилась немного странная ситуация: знаменитому военачальнику, выдающемуся полководцу до сих пор не было посвящено ни одной книги. Теперь этот пробел восполнен.
- В нашем обществе все еще бытует обидное мнение, что евреи не воевали в Великой Отечественной войне, а «отсиживались в Ташкенте». Что способствовало таким нелепым предрассудкам?
- Несмотря на извечность проблем антисемитизма, почти все окружающие нас люди готовы признавать евреев, как жертв Холокоста. Другое дело – признание евреев, как участников войны. Увидеть в них героев, признать равными другим народам в мужестве, в героизме – это абсолютно невозможно для антисемита, и российского, и зарубежного. Именно по этой причине я считаю освещение темы воинов – евреев одной из форм борьбы с антисемитизмом, с ксенофобией. Что касается распространенности заблуждения, которое вы упомянули, оно действительно имеет глубокие корни. Но враги еврейского народа выдают желаемое за действительное, а их ложь основывается на мифах. Вспомним известную беседу, которую вел Сталин с польской делегацией в декабре 1941 года, обсуждая в критический для страны момент вопрос о создании польской армии. Тогда он открыто говорил полякам, что евреи – «плохие солдаты». Эту фразу он повторил дважды, и нельзя расценивать ее, как случайную, мимолетную. Аналогичную версию выдвигали противники еврейского народа в разные эпохи, и даже в наше время (хотя сегодня этому мешает образ военнослужащих Армии обороны Израиля). Я бы сказал, что изображение еврея, как представителя «ташкентского фронта» – один из последних лживых предрассудков, на который опираются наши враги, избегающие изучения реальных фактов.
Важный аспект этой истории – награждение воинов орденами и медалями. При этом я – категорический противник сопоставления статистики награждений между отдельными национальностями. Это никак не решает проблемы взаимоотношений между евреями и другими народами, а только усугубляет эти проблемы, рождает взаимные обиды. Выяснять историю награждений, определять, сколько воинов-евреев было удостоено знаковыми орденами, и полководческими, и Звездами Героев – это надо делать в первую очередь для нашего собственного национального самосознания и для того, чтобы отдать дань уважения нашим героям.
- Яков Крейзер – один из таких героев.
- Да, он стал самым первым из полководцев Красной Армии, удостоенных звания Героя – еще в июле 1941 года. Золотую Звезду командир первой Московской Пролетарской дивизии полковник Крейзер получил за то, что через неделю после начала войны во время приграничных боев, заняв позиции в районе Березины, сумел задержать на время продвижение немецких механизированных соединений из танковой группы Гудериана. Благодаря этому, советскому командованию удалось собрать войска и укрепить рубежи обороны у Смоленска и на Московском направлении. Трудно переоценить значение и последствия этого подвига солдат дивизии Крейзера.
В книге также собраны примеры того, как подвиг воинов-пролетарцев помог какой-то части местных жителей уйти от стремительно продвигавшегося врага, избежать гибели в период оккупации.
Вскоре, в августе 1941 года, Якову Крейзеру было присвоено звание генерал-майора, его назначили командующим 3-й армии Брянского фронта. Впереди нашего героя ждали грандиозные сражения, с отступлениями и наступлениями, на всем протяжении советско-германского фронта, от Черного до Балтийского моря.
- Роль полководца на войне — особенная. Что может считаться вкладом генерала Крейзера в военную науку, в полководческое искусство?
- Яков Крейзер прошел длинный, тяжелый боевой путь, от первого до последнего дня войны, поэтому его военная биография невероятно обширна. Вначале были приграничные сражения на Западном фронте, затем попытка вывода войск из окружения во время катастрофы Брянского фронта, когда командующий 3-й армии сумел в тяжелейших условиях совершить со своими бойцами невиданный по протяженности марш, оторваться от противника и спасти часть личного состава. Потом была оборона Тулы, сражение под Москвой, трагедия Барвенковского котла на Харьковском направлении. Тяжелейшие бои войска под командованием Крейзера вели на внешнем периметре Сталинградской битвы и при прорыве Восточного вала в 1943 году. Если говорить о вкладе полководца-Крейзера в военное искусство, я бы отметил две операции, проведенные под его руководством. Одна из них была оборонительная, а другая – наступательная. Оборонительная – та, за которую Яков Крейзер был удостоен звания Героя. В июле 1941 года немецкие войска имели некоторое превосходство в вооружениях на земле и полное превосходство – в воздухе. В виду этого, Яков Крейзер впервые с начала войны применил тактику подвижной обороны. Если бы дивизия Крейзера встала на одном рубеже – она была бы сметена врагом, была бы уничтожена ударом танков и авиации. Но, нанося противнику удар, Яков Крейзер стремительно отводил подразделения и снова встречал врага огнем, уже на новых позициях. Именно эта тактика приостановила на время продвижение танков Гудериана в сторону Москвы.
- Какая наступательная операция с участием генерала Крейзера вошла в учебники по военному искусству?
- Ярчайшей страницей военной биографии нашего героя стали бои за Крым. Вначале ему было поручено попытаться прорваться сходу через Перекоп, что было невозможно при соотношении сил осенью 1943 года. Тогда удар 51-й армии, которой командовал Крейзер, был перенесен на Сиваш. Невероятная по трудности задача форсировать залив была выполнена, удалось захватить плацдарм на противоположном берегу. После этого войска Крейзера под непрерывным огнем удерживали эту полоску земли долгих 5 месяцев. По сложности задач, по героизму участников боев, эта страница войны вполне сопоставима с овеянной славой и известностью историей Малой земли под Новороссийском. Впоследствии, весной 1944 года, с удерживаемых войсками Крейзера позиций началось генеральное наступление вглубь Крыма, завершившееся героическим штурмом Севастополя. В месте решающих боев, на Сапун-горе, установлен бюст освободителя города, командующего 51-й армии.
- Яков Крейзер в годы войны участвовал в работе Еврейского антифашистского комитета. Его не постигла трагическая участь большинства руководителей ЕАК, которые были расстреляны после войны. Какие факторы могли сыграть свою роль в том, что Крейзера «не тронули»?
- Крейзер действительно был избран в состав Президиума ЕАК, но подробности его деятельности или хотя бы его контакты с коллегами по комитету нигде не описаны. Сохранилось лишь одно свидетельство участия Якова Крейзера в заседании ЕАК – в статье Давида Бергельсона, крупнейшего советского писателя на языке идиш. Для перевода нескольких статей из газеты «Эйникайт» пришлось обращаться к коллегам, знающим язык наших родителей. В книге — подробно, насколько это было возможно, проанализированы все упоминания Якова Крейзера в документах ЕАК, в том числе в тех, которые отражают отношения ЕАК с евреями Эрец Исраэль и Америки. Данные отношения серьезно осложнялись диктатом со стороны тоталитарного государства, и никакой самостоятельной политики ЕАК тогда, к сожалению, быть не могло. А имя Якова Крейзера действительно упоминалось в контексте тех отношений. Эта глава в книге получила название «Красное и черное».
- Подобное название, вероятно, заключает в себе какой-то образ?
- Широко известен факт, что усилиями Эренбурга, Гроссмана и других коллег, собранных вокруг комитета Михоэлса, создавалась «Черная книга». Однако, помимо издания о Холокосте, они хотели писать и «Красную книгу» о воинах-евреях, их подвигах и фронтовых буднях. Особую роль теме воинов-евреев ЕАК уделял потому, что в комитет приходили письма от оказавшихся в эвакуации беженцев из бывшего региона черты оседлости. Попавшие в сложную жизненную ситуацию люди, с недоумением и негодованием писали Михоэлсу и его коллегам о том, что нередко сталкиваются с негативным, враждебным отношением местных жителей, «подозревающих», что все евреи оказались в эвакуации, а на фронте их нет.
Соломон Михоэлс полагал, что этому обвинению, являвшемуся одной из форм антисемитизма, надо противопоставить информацию о воинах-евреях, проявлявших не меньший героизм, чем представители других народов нашей многонациональной страны, и нередко получавших награды за свои подвиги. Но приступить к созданию Красной книги сотрудникам ЕАК так и не удалось. Вот почему рассказ о трагической судьбе еврейского антифашистского комитета, участие в котором принимал и Яков Крейзер, получил в книге название «Красное и черное».
- Книга, о которой вы рассказываете, выпущена в Воронеже издательством «Кварта». Чем был продиктован этот выбор? И когда наши читатели смогут познакомиться с книгой, печать которой только закончена?
- Воронеж выбран нами не случайно. Именно там, в 1905 году, в еврейской семье родился внук кантониста, будущий генерал армии Яков Григорьевич Крейзер. А цель этой книги вполне понятна: мы должны знать своих героев. Мои коллеги, израильская ассоциация «Маалот», сохраняет память генерала Крейзера в Израиле. Им удалось добиться решения о присвоении имени генерала Крейзера двум улицам — в Ашдоде и в Лоде. В наших планах – проведение онлайн-конференции, посвященной памяти генерала, она получит название «Крейзеровские чтения». Приглашаю историков и всех тех, кому интересна тема воинов-евреев, поддержать такое начинание. А читателям, заинтересованным приобрести книгу, предлагаю оставить заявку на сайте возглавляемой мною Ассоциации «Четвертое поколение»: www.4-generation.org. На этом же ресурсе можно прочитать ознакомительный фрагмент – несколько первых глав. Часть тиража мы впоследствии планируем бесплатно передать в еврейские библиотеки, культурные центры, еврейские общины, благотворительные организации, учебные заведения — ищу партнеров для такой акции. Мечтаю, чтобы эта книга нашла своего увлечённого читателя, а память героя была бы навсегда увековечена для наших потомков.
Беседовала Яна Любарская
