Наши мудрецы в Вавилонском изгнании дали каждому месяцу название, в Торе же каждый месяц называется порядковым числительным. Так вот: Ияр получил свое названием от слова «ор» (свет).
В начале духовного пути человек должен научиться контролировать свои слова. Способность к правильной речи откроет возможность работы над образом мыслей. Духовная работа над словом и мыслью месяцев Нисан и Ияр является подготовкой к принятию Торы в месяце Сиван, знак которого — Близнецы. Шесть разделов содержит Мишна, Устная Тора, которая открывает для нас много тайн. Колено этого месяца —Иссахар. В Талмуде написано: «Они знали тайны времен». Здесь идет речь, главным образом, о еврейском календаре. Но в нем безусловно есть много тайн, которые влияют на время и жизнь в целом. Сама буква Вав символизирует истину, с иврита вав переводится, как крючок, соединением речи Вэ-и, то есть по смыслу соединяет одно понятие с другим. Первый раз в Торе этот союз встречается в предложение, где написано о том, что Всевышний создал: «Эт а-шамаим веэт а-арец» (небо и землю). А слово Вав (крючок), в Торе встречается только по отношению к тем крюкам, которые были частью столбов Скинии в словосочетании «вавей а-амудим» и тут указывается на связь между крюками и столбами. Само время месяца Ияр предназначено для нахождения секрета правильного соединения времен.
В этом месяце мы выполняем счет дней Омера — отсчет сорока девяти дней от Песаха до Шавуота. Мы считаем со второго дня Песаха до пятидесятого дня, на который приходится Шавуот. Этот счет призван очистить мысли человека от дурных помыслов перед принятием Торы. Семь недель предназначены для работы над одной из черт поведения, качеств человека. В этот период нам нужно делать самую важную работу: учиться правильно относиться к людям, как говорил раби Акива: «Возлюби другого человека, как самого себя». Это одна из главных заповедей Торы. Орган, соответствующий месяцу Ияр, — правая почка. В Писании и Талмуде: «…почки даруют совет (помысел)». Источник дурных помыслов — левая почка, а достойных —правая. И почки, и помыслы связаны с тайной. Месяц Ияр предназначен для развития страха перед Всевышним, не случайно название месяца на иврите состоит из тех же букв, что и слово страх- «ירה» (ира). Ведь в этом месяце мы готовимся к получению Торы, а мудрость ее может постичь только богобоязненный человек.
Месяцу Ияр приписывается способность к исцелению, это объясняется совпадением числовых значений слов «Ияр» и излечение — ארך. А также первыми буквами стиха: «Я Господь — твой лекарь». Еще одно объяснение состоит в том, что именно в этом месяце выпал ман и явился колодец в пустыне, когда евреи вышли из Египта. А так как считается, что большинство болезней имеют причиной питание, то во время, когда люди ели только ман и пили воду из чудесного колодца Мирьям, не было никаких болезней, то есть это время особенно благоприятно для лечения и диагностики, потому что сам Всевышний в этом месяце помогает нашему здоровью.
Телец, знак месяца Ияр, символизирует силу. Этот знак идет вслед за Овном — знаком любви и милосердия. Милосердие требует серьезной обработки. После того, как любовь и милосердие достигают совершенства, следует начинать совершенствоваться в богобоязненности — само это понятие, требует глубокого понимания. И вот после объединения милосердия и силы появляется основа для Торы и заповедей, исполнение которых зависит от любви к Богу и от страха перед ним одновременно. Управляет знаком Тельца Венера, эта планета связана с миром эмоций и глубокими чувствами. Через эмоциональную сферу она влияет на связанные с месяцем Ияр помыслы и источник внутренних побуждений — правую почку. Венера — покровительница тайн. Она является выражением женской энергии. Планета красоты и совершенства связана с духовной работой над свойствами характера, которую следует проделывать в этом месяце.
Стихия месяца Ияр — земля. Эта стихия — темная, и, соответственно, внутренняя работа этого месяца предрасполагает к размышлениям об устройстве мира. Месяц Ияр несёт удачу всяческим начинаниям. В Ияре произошла перепись сынов Израиля в пустыне. Первого ияра царь Соломон начал строительство Иерусалимского храма. Первого ияра началась служба после восстановления Второго Храма. 14 Ияра мы отмечаем праздник Песах Шени (второй Песах), а 18-го — Лаг ба-Омер — 33-й день отсчета Омера. В этот день оставил наш мир основной автор книги Зоар, главного труда по иудейской мистике, рабби Шимон бар Йохай. В день своей смерти он раскрыл ученикам множество тайн, которые составляют одну из частей книги Зоар.
