Существуют специальные благословения, которые следует произносить при рождении сына или дочери.

Человек, которому сообщили, что у него родился сын, должен произнести благословение (Шулхан Арух, Орах Хаим 223:1). Так мы благодарим Всевышнего за доброе известие о рождении сына. Благословение следующее:

ברוך אתה ד' אלוקינו מלך העולם, הטוב והמטיב.
(Барух Ата а-Шем Элокейну Мелех а-олам, а-Тов вэ-а-Мейтив).
«Благословен Ты, Господь, Б-г наш, Царь вселенной, Который добр и творит добро».

— его следует произнести, получив известие о рождении сына, даже если еще не видели его;

— благословение произносит как отец, так и мать;

 — если отец и мать находятся в одном помещении, отец может произнести благословение (имея в виду, что произносит его и за мать тоже), а мать — только выслушать и сказать «амен»; таким образом мать также выполняет заповедь;

 — если отец находится в одном помещении с роженицей и произносит благословение сразу после родов, следует обратить внимание, чтобы роженица прикрылась одеялом и не были видно оголенных частей тела;

 — перед тем, как муж произнесет благословение за себя и за роженицу, или перед тем, как роженица произнесет его сама, ей следует омыть руки, т.к. обычно во время родов она дотрагивается до оголенных частей тела;

 — дедушка и бабушка не обязаны произносить это благословение, получив известие о рождении внука;

 — изначально благословение нужно произносить в тот же день, когда получают известие о рождении сына; если человек забыл, его можно произнести в течение первых трех дней после его рождения или в течение всего того времени, когда ощущается радость;

 — изначально лучше произносить это благословение стоя; роженица может сидеть или лежать в зависимости от самочувствия;

 — даже если у человека уже есть несколько сыновей, он должен произносить это благословение при рождении каждого следующего сына;

 — если у человека уже есть несколько сыновей и он с нетерпением ожидает рождения дочери, следует проконсультироваться с раввином, как поступать, если у него снова родится сын;

Мудрецы не установили специального благословения при получении известия о рождении дочери (в отличие от известия о рождении сына). Однако многие считают, что человек должен произнести благословение, когда видит новорожденную дочь впервые. Это благословение Ше-Эхейану (Мишна Брура 223:2):

Перечислим некоторые законы, связанные с этим благословением:

— как и в предыдущем случае, это благословение должны произнести и отец, и мать, когда впервые видят дочь;

— если человек уже видел новорожденную дочь и не произнес благословение, не нужно произносить его, увидев дочь в следующий раз.

— если родились близнецы — мальчик и девочка, то произносят два благословения: А Тов вэ-а-Мейтив при получении известия о рождении мальчика и Ше-Эхейану, когда впервые видят девочку.