23 июля 1942 года вермахт захватил западную часть Северного Кавказа, всего 80 км не дойдя до Грозного. Красная Армия остановила нацистских захватчиков на восточной окраине Магаса. Нацисты не успели захватить Буйнакск, Кизляр, Дербент, где имелись горско-еврейские общины.
На занятой оккупантами территории было два пункта, где компактно проживали горские евреи: еврейский колхоз в Богдановке под Моздоком и Менжинск. Нацисты не пришли к окончательному решению относительно горских евреев. В оккупированных районах горские евреи проживали сравнительно недолго, обосновавшись там за 5-15 лет перед войной. В тех населенных пунктах, где местное население доносило немцам, что это еврейские семьи, их расстреляли.
Село Богдановка расположено в 60 км от Моздока. Нацистская оккупация этого района продолжалась семь месяцев. К 1942 году в селе насчитывалось 200 дворов, 150 из которых занимали семьи горских евреев. Во время боев в Богдановку собрались горские евреи из соседних деревень: они хотели быть вместе со своими соплеменниками в тяжелые дни. Богдановка была захвачена в начале сентября 1942 г. Немецкие солдаты в первое время не делали различий между евреями и другими жителями. Но и здесь нашлись мерзавцы, которые разъяснили немцам, что в деревне много евреев.
20 сентября 1942 года, накануне Йом Кипура, всех евреев согнали в деревенский клуб. Наутро отобрали крепких мужчин и парней, дали им лопаты и велели вырыть большую яму за околицей. В полдень, когда яма была готова, мужчин расстреляли прямо в ней, а через несколько часов к яме пригнали стариков, женщин и детей. Старики при этом громко молились, женщины и дети плакали. Стреляли очередями, потом стали слышны одиночные выстрелы. В тот день на околице Богдановки было расстреляно около 470 горских евреев. Долго дышала земля, несколько суток сельчане слышали стоны. Несколько десятков евреев спасли русские крестьяне из соседних деревень.
После освобождения Богдановки спасшиеся евреи установили на месте расстрела памятник, но жить здесь они больше не смогли и навсегда покинули это место. Богдановка — скорбный символ Холокоста горских евреев.
Из воспоминаний Сергея Амирамова: «Меня спасла русская женщина Клава. Она, когда бабушку и дедушку вели к машине, подошла, взяла за руку, увела к себе домой и спрятала на сеновале. Там же были девочка и два мальчика. Мне было пять лет. 18 моих родных лежат в этой могиле. Большое счастье, что моя мама и братья в это время были в Грозном».
15-летняя Алиса Призова, которую спасла русская женщина, была единственным свидетелем на суде над предателем и убийцей Федором Шифером, проходившем в 1964 году в станице Курская Ставропольского края.
Белла Пашаева (Шубаева), рассказала мне, что семья ее мамы тоже жила в Богдановке: «Моей маме, Зое, тогда было 16 лет. Их предупредили, что немцы сгоняют всех евреев на окраину Богдановки, скорее всего для уничтожения, и они и еще несколько семей успели убежать и спрятаться, их не нашли. Кто-то сердобольный пожалел их. Через несколько дней они вернулись в свои дома. А ночью пошли посмотреть на эту братскую могилу-яму, где лежали наши соплеменники. Это было страшное зрелище: земля дышала, и еще раздавались стоны. После того как Красная Армия освободила Моздок, семья мамы переехала туда».
Сегодня в Богдановке стоит памятник работы скульптора Р.Х. Дишекова. Поставили его родственники погибших, живущие в Нальчике, Пятигорске, Кисловодске. А занимался установкой монумента уроженец Богдановки Семен Инотаев. Он систематически записывал свидетельства очевидцев. Результатом стала незаконченная рукопись под названием «Трагическая история села Богдановка. Краткий очерк». Работу над ней Семен Акимович завершил 7 января 1990 года: дата проставлена им в конце сохранившейся машинописи. Для ветерана война закончилась только в 1992 году, когда удалось поставить памятник и написать на табличке имена всех расстрелянных. 472 человека, старики, женщины и дети, жители села Богдановка, расстрелянные немецко-фашистскими захватчиками 25 сентября 1942 года.
На открытии памятника знаменитый певец, композитор и поэт Ефрем Амирамов (ныне покойный) прочел свою поэму «472», написанную им в 1977 году.
Каждый год члены горско-еврейских общин разных регионов Северного Кавказа выезжают на место массового захоронения жертв геноцида, чтобы отдать дань памяти павшим. А представители еврейской молодежи из Пятигорска и ученики еврейской школы» Геула» во главе с директором Руженой Шалумовой несколько раз в год по памятным датам посещают место захоронения.
Преступления, совершенные нацистами, — одна из самых черных и позорных страниц мировой истории. Мы все несем ответственность за то, чтобы никогда не повторялись страшные трагедии прошедшей войны.
